为政举措
作为忽必烈的重要谋臣，郝经提出了一系列政治主张：主张实行汉法，认为“能行中国之道，则中国之主也”；建议忽必烈与南宋和议，集中精力巩固北方统治；提倡重农政策，恢复经济；主张重用儒士，设立学校。他的《立政议》等奏疏系统阐述了治国理念，许多建议被忽必烈采纳，对元初政策的制定产生了重要影响。
元代著名理学家 • 政治家 • 外交家
“能行中国之道，则中国之主也”——郝经这句名言体现了他开放的政治理念。他是元代著名政治家、理学家和外交家，字伯常，泽州陵川人。作为忽必烈的重要谋臣，郝经主张以汉法治国，推动元朝汉化进程。他曾被南宋扣留十六年而不改其志，著有《续后汉书》《陵川集》等著作，在理学传承和史学编纂方面有重要贡献，是元初北方儒学的代表人物。
郝经（1223-1275），字伯常，泽州陵川（今山西陵川）人，元代著名政治家、理学家、外交家和史学家。出身儒学世家，祖父郝天挺是元好问的老师。郝经早年师从元好问，学识渊博，深得忽必烈赏识，被召入王府为谋士。中统元年（1260年），郝经以翰林侍读学士身份出使南宋，被扣留真州十六年，期间坚持气节，著述不辍。获释后不久病逝，谥文忠。郝经政治上主张“行中国之道”，推动元朝采纳汉法；学术上继承程朱理学，著有《续后汉书》90卷，以蜀汉为正统，重构三国历史体系，另有《陵川集》39卷。他的思想对元代汉化政策有重要影响，是连接金元之际儒学传承的关键人物。
作为忽必烈的重要谋臣，郝经提出了一系列政治主张：主张实行汉法，认为“能行中国之道，则中国之主也”；建议忽必烈与南宋和议，集中精力巩固北方统治；提倡重农政策，恢复经济；主张重用儒士，设立学校。他的《立政议》等奏疏系统阐述了治国理念，许多建议被忽必烈采纳，对元初政策的制定产生了重要影响。
郝经是元初理学北传的重要代表人物，他的“行中国之道”理论为蒙古统治者接受汉文化提供了合法性依据，促进了元朝的汉化进程。所著《续后汉书》开创了三国史研究的新体系，明清时期多次被刊刻，影响深远。作为使臣，他被扣十六年而不屈的事迹成为忠贞的象征。郝经的思想和著作沟通了金元之际的学术传承，在元代儒学史上占有重要地位。
郝经的成就主要体现在三个方面：政治方面，他提出“行中国之道”的治国理念，为元朝汉化政策提供理论依据；外交方面，他虽被长期羁押，但维护了元朝尊严，其遭遇成为元攻宋的借口；学术方面，他著述宏富，完成《续后汉书》90卷，颠覆陈寿《三国志》以魏为正统的体系，确立蜀汉正统地位，影响后世三国观。他还创作了大量诗文，现存《陵川集》39卷。
郝经生于金末乱世，祖父郝天挺是著名学者元好问的老师。他幼年饱经战乱，但勤奋好学。1252年，忽必烈闻其名而召入幕府，深受信任。1256年，随忽必烈征鄂州，上《东师议》阐述伐宋战略。1260年忽必烈即位后，郝经被任命为翰林侍读学士，充国信使使宋。不料被南宋宰相贾似道扣留于真州（今江苏仪征）长达16年。在囚禁期间，他坚贞不屈，著述数十万言。1275年元军攻宋时获释，北归后病逝，年五十三。
元明清三代对郝经均给予高度评价。元代追谥“文忠”，表彰其忠贞；明代学者称其“大节如苏武，学术如朱子”；清四库馆臣评价《续后汉书》“义例精审，考证详密”。近代史学家陈垣认为郝经是“元初理学名臣”，其正统观具有进步意义。郝经被公认为金元之际儒学传承的关键人物，其学术思想和政治理念对元代文化政策产生了深远影响。
郝经著作丰富，最重要的是《续后汉书》90卷，这是一部重新编纂的三国史，以蜀汉为正统，体现其正统观。现存《陵川集》39卷，收录诗文杂著，包含大量奏议、书信、经解和诗文。另有《春秋外传》《周易外传》《太极演》等经学著作，多已散佚。清代编纂《四库全书》时，收录了《续后汉书》和《陵川集》，并给予高度评价。
郝天挺：著名学者，元好问的老师
元好问：金元之际著名文学家、历史学家
忽必烈：元世祖，郝经的主要支持者
姚枢：元初理学家，与郝经共同推动汉法