主要影响
慧熙禅师对高丽佛教发展产生了深远影响。他推动了中国禅宗在高丽的本土化进程，使禅宗与高丽原有的佛教传统相融合。作为元丽佛教文化交流的重要使者，慧熙促进了两国佛教界的相互了解和学术交流。他的教学和修行体系为后世高丽禅宗的发展奠定了坚实基础，影响延续至朝鲜时期。慧熙的弟子和再传弟子在高丽佛教界占据重要地位，形成了颇具影响力的禅宗传承体系。
元代高丽高僧 • 禅宗传法者
「佛法无南北，人心有顿渐。」慧熙禅师是元代著名高丽籍高僧，早年入元求法，师从中国禅宗大师，深得禅法精髓。回国后大力弘扬禅宗，成为高丽禅宗的重要传承者。他精通汉文佛典，在元朝与高丽佛教交流中扮演重要桥梁角色，为禅宗在朝鲜半岛的传播发展做出了卓越贡献。
慧熙（生卒年不详），元代高丽著名僧人，是高丽后期重要的佛教人物。他于元朝时期入华求法，在中国学习禅宗佛法，师从当时著名的禅宗大师，深入研习禅宗教义和修行方法。学成归国后，慧熙成为高丽禅宗的重要传承者和弘扬者，在高丽佛教界享有很高声誉。他精通汉语和佛教经典，在元朝与高丽的佛教文化交流中起到了重要的桥梁作用。慧熙的禅法继承了中国禅宗的精髓，同时又结合高丽本土的文化特点，形成了独特的教学风格。他在高丽各地建立禅院，培养弟子，为禅宗在朝鲜半岛的传播和发展做出了重要贡献。虽然具体生卒年份不详，但他在高丽佛教史上的地位和影响得到了后世的高度认可。
慧熙禅师对高丽佛教发展产生了深远影响。他推动了中国禅宗在高丽的本土化进程，使禅宗与高丽原有的佛教传统相融合。作为元丽佛教文化交流的重要使者，慧熙促进了两国佛教界的相互了解和学术交流。他的教学和修行体系为后世高丽禅宗的发展奠定了坚实基础，影响延续至朝鲜时期。慧熙的弟子和再传弟子在高丽佛教界占据重要地位，形成了颇具影响力的禅宗传承体系。
慧熙禅师的主要成就在于将中国禅宗正脉传入高丽并得以传承发展。他系统地将中国禅宗的教义、修行方法和寺院制度引入高丽，建立了完整的禅修体系。作为杰出的佛经翻译家和阐释者，慧熙精通汉文佛典，将许多重要佛教经典进行讲解和传播。他还培养了大批弟子，其中不少人成为高丽佛教的中坚力量，确保了禅宗法脉的延续。慧熙在高丽各地建立禅院道场，为禅宗传播提供了重要的物质基础。
慧熙禅师生平记载相对简略，但可知他是高丽后期入元求法的著名僧侣之一。元朝时期，高丽僧侣入华求法成为风尚，慧熙便是其中的杰出代表。他在中国期间， likely 师从临济宗或曹洞宗的高僧，系统学习禅宗理论和修行方法。在中国求学期间，慧熙不仅深入研习佛经，还广泛接触中国文化和学术，这为他日后回国弘法奠定了坚实基础。学成归国后，慧熙受到高丽王室和佛教界的重视，被尊为一代高僧。
在高丽佛教史上，慧熙被尊为重要的禅宗传承者和佛教改革者。后世佛教文献记载他为「得法中土，传灯东国」的高僧，肯定他在禅宗传播中的关键作用。中国佛教界也认可慧熙作为外国僧侣对佛法弘扬的贡献，视其为国际佛教交流的典范。现代佛教研究者认为慧熙是元丽佛教文化交流的重要代表人物，他的求法经历反映了当时东亚佛教界的互动状况。
虽然慧熙禅师的具体著作流传不多，但他在佛经讲解和禅宗语录方面应有重要贡献。可能著有禅宗语录或修行指南类作品，供弟子学习参考。他对重要佛教经典如《金刚经》、《楞严经》等应有深入的阐释和讲解。这些教学内容可能通过弟子记录传承，成为高丽禅宗教育的重要教材。相关记载散见于高丽佛教史籍和元朝佛教文献中。
元代某禅宗高僧：慧熙在元朝学习时的师父，传授禅法
众多高丽僧侣：慧熙回国后培养的弟子，传承其禅法