为政举措
实行“兵农合一”政策，建立乡兵制度，增强国防力量；推行科举制度选拔人才；发展农业生产，鼓励开荒垦田；修建水利工程，如红河堤防系统；整顿官僚机构，加强中央集权；与占城等国建立联盟共同抗元；战后主动遣使与元朝修好，恢复朝贡贸易。
越南陈朝第三代君主 • 抗元民族英雄 • 兴道大王
“宁可战死沙场，绝不屈膝事敌”——陈日烜是越南陈朝第三代君主（1278-1308年在位），在位期间三次成功击退元朝入侵，被誉为越南民族英雄。他重用名将陈国峻（兴道大王），采取灵活的游击战术，利用热带地形优势大破元军。在白藤江战役中大败元将脱欢，粉碎了元朝征服越南的企图，维护了国家独立，其军事思想和抗元事迹成为越南民族精神的重要象征。
陈日烜（1258-1308），越南陈朝第三代君主，庙号仁宗，1278-1308年在位。他是陈朝开国皇帝陈太宗之孙，圣宗之子。在位期间面临元朝三次大规模入侵（1285年、1287-1288年），凭借卓越的领导才能和军事策略成功保卫国家。他重用叔父陈国峻（兴道大王）为统帅，采取“坚壁清野、诱敌深入”的战术，利用越南热带雨林和江河地形优势，在白藤江战役中巧妙设伏，大败元军水师，俘获元将乌马儿等多名将领。战后他采取灵活的外交策略，既保持军事胜利成果，又向元朝称臣纳贡维持宗藩关系，为国家赢得和平发展时期。他在文化上推崇佛教，晚年禅位出家，号竹林大师，对越南禅宗发展有重要贡献。其抗元事迹被载入越南史册《大越史记全书》，成为民族精神的象征。
实行“兵农合一”政策，建立乡兵制度，增强国防力量；推行科举制度选拔人才；发展农业生产，鼓励开荒垦田；修建水利工程，如红河堤防系统；整顿官僚机构，加强中央集权；与占城等国建立联盟共同抗元；战后主动遣使与元朝修好，恢复朝贡贸易。
陈日烜的抗元胜利确保了越南独立地位，打破了元朝不可战胜的神话，增强了民族自信心。其军事战术成为后世越南抗外侵的典范，白藤江战役的作战经验被多次运用于后来的抗明、抗法战争中。他建立的竹林禅派影响越南佛教数百年，开创了越南佛教本土化的重要阶段。
军事上三次成功抗击元朝入侵，特别是在1288年白藤江战役中运用木桩阵战术，大败元军水师，俘获战船400余艘，成为世界军事史上以弱胜强的经典案例。政治上保持国家独立的同时，通过灵活外交维持与元朝的宗藩关系，为越南赢得和平发展期。文化上推崇佛教，创立竹林禅派，著有《禅宗指南》等佛教著作。
陈日烜1258年生于越南天长府，1278年继位为帝。1285年首次击退元将脱欢的入侵。1287年元朝发动更大规模进攻，陈日烜采取战略撤退战术，消耗元军兵力。1288年在白藤江战役中大破元军水师，俘虏元将乌马儿。1308年禅位给儿子英宗，出家为僧，同年圆寂。其在位30年间，成功维护了国家独立，奠定了陈朝后期发展的基础。
《大越史记全书》称其“英武明断，有雄才大略”。越南史学家黎文休评价：“仁宗以弱制强，三破元兵，保全社稷，真英主也”。中国元史记载：“交趾（越南）屡征不服，其王日烜狡黠善战”。现代史学界公认其为越南历史上最杰出的军事统帅型君主之一。
据《安南志略》记载，陈日烜在战前曾斩白马祭天，誓曰：“宁为玉碎，不为瓦全”。白藤江战役前，他命军士在水下钉满木桩，待潮落时元军大船搁浅，遂发动火攻，大获全胜。晚年出家时作诗云：“三十年来战火频，一朝放下出家身。江山社稷俱尘土，唯有佛法是真珍。”
陈太宗：陈朝开国皇帝
陈圣宗：陈朝第二代皇帝
陈国峻：兴道大王，抗元主帅
陈光启：重要将领，多次击败元军
张汉超：宰相，辅佐朝政
脱欢：元朝征南主帅
乌马儿：元朝水师统帅，被俘