主要影响
王玠的《道玄篇》对元代及后世道教产生了深远影响。首先，该著作成为研究全真教内丹学的重要文献，为后世道士提供了系统的修行指导。其次，王玠的理论促进了全真教在江南地区的传播和发展，加强了南北道教的交流与融合。第三，他的思想影响了明代内丹学派的发展，许多后世丹经都引用或借鉴了《道玄篇》的内容。此外，王玠作为江南全真教的代表人物，他的修行实践和学术著作展现了元代道士的高深素养，提升了道教在知识分子中的地位。其影响不仅限于道教内部，也对整个元代宗教文化生态产生了积极作用。
元代全真教道士 • 道教学者
“玄门弘道，利济为先。”王玠，号道渊，元代著名全真教道士，道教学者。他生于钱塘（今浙江杭州），活跃于元代中后期，是全真教在江南地区的重要传承人物。王玠深通道教经典，精于内丹修炼，致力于道教教义的阐释与传播，其著作《道玄篇》系统阐述了全真教的内丹理论与修行方法，对元代道教思想的发展有着重要贡献。他以其深厚的学养和虔诚的修行，在道教界享有很高声誉，为后世留下了宝贵的道教文化遗产。
王玠，号道渊，元代著名全真教道士、道教学者，生于钱塘（今浙江杭州），具体生卒年不详，主要活跃于元代中后期。他是全真教在江南地区的重要代表人物，深得全真教真传，精通道教经典和内丹修炼之术。王玠一生致力于道教教义的研习与弘扬，其代表作《道玄篇》是一部系统阐述全真教内丹理论和修行方法的重要著作，内容涵盖性命双修、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等核心思想，体现了全真教融合儒释道三教的特色。该书语言精炼，义理深邃，对元代及后世道教内丹学的发展产生了深远影响。除了《道玄篇》，王玠还可能著有其他道教文献，但多已散佚。作为宗教领袖，他不仅注重自身修行，还积极传播道教文化，培养弟子，为全真教在江南的传播和发展做出了重要贡献。王玠的学术思想和修行实践，丰富了元代道教的内涵，成为研究元代道教史不可或缺的重要人物。
王玠的《道玄篇》对元代及后世道教产生了深远影响。首先，该著作成为研究全真教内丹学的重要文献，为后世道士提供了系统的修行指导。其次，王玠的理论促进了全真教在江南地区的传播和发展，加强了南北道教的交流与融合。第三，他的思想影响了明代内丹学派的发展，许多后世丹经都引用或借鉴了《道玄篇》的内容。此外，王玠作为江南全真教的代表人物，他的修行实践和学术著作展现了元代道士的高深素养，提升了道教在知识分子中的地位。其影响不仅限于道教内部，也对整个元代宗教文化生态产生了积极作用。
王玠的主要成就体现在道教思想和内丹理论方面。他的代表作《道玄篇》是元代重要的道教典籍，系统阐述了全真教的内丹修炼理论。该书分章节论述了修道的基本原则、性命双修的重要性、炼精化气、炼气化神、炼神还虚的具体方法，以及最终得道成仙的境界。王玠的理论融合了儒释道三教思想，强调清静无为、明心见性，体现了全真教‘识心见性、除情去欲’的修行特色。他不仅继承了王重阳、丘处机等全真祖师的思想，还有所发挥和创新，使内丹理论更加系统化和实用化。这一成就对完善全真教教义体系起到了重要作用。
王玠的生平史料记载较少，已知他号道渊，出生于钱塘（今浙江杭州），是元代中后期全真教的重要道士。全真教自王重阳创立后，在元代得到皇室扶持，广泛传播于大江南北。王玠作为江南地区的全真教代表人物，活跃于元代中后期，他深得全真教真传，精研内丹修炼之道，致力于道教教义的阐释与弘扬。虽然具体活动细节不详，但从其著作《道玄篇》可以看出，他具有极高的道教学养和修行体验， likely在江南一带讲学授徒，传播全真教义，为道教在南方的发展做出了贡献。其生平体现了元代道士注重修行与学术相结合的特点。
历史上对王玠的评价主要来自道教内部和学术领域。在道教传统中，他被尊为得道高人，其《道玄篇》被视为内丹修炼的重要指南。明代道士和学者在编纂《道藏》时，将他的著作收录其中，说明其学术价值得到认可。现代道教研究学者认为，王玠是元代全真教在江南地区的重要代表人物，他的著作反映了元代全真教内丹学的成熟与发展。虽然史料记载有限，但通过《道玄篇》，可以看出他是一位学养深厚、修行有成的道教学者。他的理论融合三教，体系完整，对完善全真教教义有重要贡献，在元代道教史上应占有一定地位。
王玠最重要的著作是《道玄篇》，全书一卷，收入《道藏》洞真部方法类。该著作采用诗歌与散文相结合的形式，系统地阐述了内丹修炼的理论与方法。主要内容包括：修道总纲、性命之说、精气神论、修炼次第、水火既济、脱胎神化等章节。文字简练而义理深邃，体现了全真教‘三分命功，七分性学’的特色。除了《道玄篇》，明代《道藏》中还收有署名‘王玠’的《太乙金华宗旨》，但学者多认为该书是托名之作。王玠可能还有其他著述，但均已散佚。《道玄篇》是研究其思想的主要依据，也是元代道教文献中的重要作品。
王玠的道教思想以全真教内丹理论为核心，强调性命双修、形神俱妙。在性功方面，他主张明心见性、清净无为，受到禅宗思想影响；在命功方面，注重精气神的修炼，通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚的过程，达到长生久视的境界。王玠特别强调‘真性’的重要性，认为修道就是要返本还源，复归真性。他的思想融合了儒家伦理、佛教心性和道教修炼，体现了全真教‘三教合一’的特色。在修行方法上，他重视心性的磨练，认为只有心性清明，才能顺利进行命功修炼。这种思想对后世内丹学的发展有深远影响。
姓名不详：全真教高人，传授王玠道法
元代江南地区全真教道士：共同修行论道
姓名不详：跟随王玠学习道法，传承其学说