主要影响
元圭的为政实践对元代地方治理产生了深远影响。他证明儒家仁政思想在少数民族政权中同样适用，为后世汉族官员提供了典范。他所推行的水利工程和农业政策成为当地长期受益的基础设施，有些工程直到明代仍在发挥作用。在教育方面，他创办的学校培养了许多人才，促进了当地文化发展。元圭的清廉形象成为官场楷模，影响了同时代及后来的许多官员。他的治理经验被编入官箴书，成为元代地方行政的重要参考。
元代清廉官员 • 儒学传承者
“为官一任，造福一方”，元圭是元代中期著名官员，以其清廉正直和勤政爱民著称。作为汉族儒士在蒙古统治下的代表，他致力于推行儒家教化，改善民生，在地方治理方面政绩卓著。元圭历任多地官职，每到一处必兴修水利、整顿吏治、发展教育，深受百姓爱戴，被誉为“元室良臣”。
元圭，生卒年不详，元代中期官员，籍贯河南洛阳，出生于大都（今北京）。作为元代汉族儒士的代表人物，元圭在蒙古统治下坚持儒家理念，以清廉正直、勤政爱民著称于世。他历任州县官职，官至行省参政，在地方治理方面政绩斐然。元圭每到任所，必先考察民情，兴修水利工程解决灌溉问题，整顿吏治革除弊政，建立学校推行儒学教化。在经济方面，他轻徭薄赋，鼓励农桑，使辖区经济得到恢复发展。尤其难能可贵的是，在元代民族等级制度下，作为汉人官员的元圭能够秉公执法，保护汉族百姓权益，赢得了“元室良臣”的美誉。他的为官之道体现了儒家“仁政”思想在少数民族政权中的实践，对元代汉文化的传承和发展做出了重要贡献。
元圭的为政实践对元代地方治理产生了深远影响。他证明儒家仁政思想在少数民族政权中同样适用，为后世汉族官员提供了典范。他所推行的水利工程和农业政策成为当地长期受益的基础设施，有些工程直到明代仍在发挥作用。在教育方面，他创办的学校培养了许多人才，促进了当地文化发展。元圭的清廉形象成为官场楷模，影响了同时代及后来的许多官员。他的治理经验被编入官箴书，成为元代地方行政的重要参考。
元圭的主要成就在于地方治理和儒学推广。在政务方面，他在多个州县成功推行水利建设，解决了长期的农田灌溉问题，提高了农业产量。他整顿吏治，打击贪腐，建立了一套相对公平的赋税征收制度，减轻了百姓负担。在文化教育领域，元圭大力兴办学校，聘请儒师授课，使儒家文化在蒙古统治下得以延续发展。他还主持修撰地方志书，保存了大量当地历史文化资料。作为汉族官员，他在民族政策方面力求平衡，既维护元朝统治，又保护汉族利益，促进了民族融合。
元圭生平记载相对简略，主要活动于元代中期（约14世纪前期）。他出身汉族儒士家庭，自幼接受传统儒家教育，通晓经史。通过科举或荐举途径入仕，最初担任地方州县官职。由于政绩突出，逐渐升迁至行省参政等要职。在任期间，元圭以清廉自守，拒绝贿赂，严格约束下属官吏。他特别重视实地调研，经常深入民间了解百姓疾苦，针对性地制定治理措施。晚年致仕后，致力于儒学著述和教育后学，培养了一批德才兼备的弟子。
历史上对元圭的评价普遍积极。《元史》虽未为其单独立传，但在其他人物传记中多次提到他的政绩，称赞其“清廉勤政，民皆爱戴”。明代编修的《元史类编》给予更高评价，认为他是“元室难得之良臣”。地方志书中记载了百姓为他立生祠的事迹，反映其在民间的崇高声望。后世学者认为，元圭代表了元代汉族儒士的典型形象——在保持文化传统的同时，积极服务于少数民族政权，通过实际政绩证明儒家价值。他的为官之道被视为“儒吏”典范，对研究元代汉官群体具有重要意义。
据地方志记载，元圭在某地任职时，当地豪强企图通过送礼让其对非法行为睁一只眼闭一只眼。元圭当众将礼物扔出门外，并厉声呵斥：“吾受朝廷俸禄，为民父母，岂能受此污物！”此事传开后，当地风气为之一清。另一个著名典故是“元公渠”的由来：他在干旱地区主持修建水渠时，与民工同吃同住，亲自勘测路线。工程竣工后，百姓欲以他的名字命名水渠，被他坚决拒绝，最后以“广利渠”为名，取“广利百姓”之意。还有记载称，他离任时，百姓夹道相送，有人甚至追随数百里，足见其深得民心。
许衡：元代大儒，理学传承者
脱脱：元代宰相，主持修撰辽金宋三史