主要影响
乃贤的诗歌创作对元代诗坛产生了重要影响，其作品被誉为『中州文献之遗』，继承了中原文化的优良传统。他的诗风朴实自然，关注现实，开创了元代诗歌的新风格。《河朔访古记》是元代重要的地理著作，对后世地方志的编纂产生了深远影响。作为色目人文学家的代表，乃贤的成功汉化体现了元代民族融合的成就，为多民族文化交流树立了典范。
元代著名葛逻禄诗人 • 中原文化传承者
『百年礼乐蒙恩化，一代文章赖主盟。』乃贤（1309-1364），字易之，号河朔外史，元代著名色目诗人。祖籍南阳，生于浙东鄞县，作为葛逻禄氏后裔却深谙汉文化，其诗作清新自然，关注民生疾苦，被誉为『中州文献之遗』。代表作《金台集》反映了元代多民族文化交流的盛况，是研究元代社会的重要文献。
乃贤（1309-1364），字易之，号河朔外史，元代著名色目诗人、学者。祖籍南阳（今属河南），出生于浙东鄞县（今浙江宁波），为葛逻禄氏后裔。虽出身西域民族，但自幼接受汉文化教育，精通儒家经典，诗文书画俱佳。乃贤一生游历广泛，曾北上大都（今北京），南下江浙，考察民情，收集史料。其诗作以清新自然、关注民生著称，真实反映了元代社会各阶层的生活状况。代表作《金台集》收录其诗歌200余首，被誉为元代诗坛的瑰宝。此外，他还著有《河朔访古记》，记录中原地区文物古迹，具有重要的史学价值。乃贤作为色目人汉化的杰出代表，其作品体现了元代多民族文化融合的特点，对研究元代文学、历史和社会具有重要价值。
乃贤的诗歌创作对元代诗坛产生了重要影响，其作品被誉为『中州文献之遗』，继承了中原文化的优良传统。他的诗风朴实自然，关注现实，开创了元代诗歌的新风格。《河朔访古记》是元代重要的地理著作，对后世地方志的编纂产生了深远影响。作为色目人文学家的代表，乃贤的成功汉化体现了元代民族融合的成就，为多民族文化交流树立了典范。
乃贤的主要成就在于诗歌创作和史学著述。其诗集《金台集》收录诗歌200余首，风格清新自然，内容涉及社会生活的各个方面，尤以反映民生疾苦和描写自然风光见长。在史学方面，《河朔访古记》记录了中国北方地区的文物古迹、风土人情，为研究元代历史地理提供了珍贵资料。乃贤的成就还体现在促进多民族文化融合方面，作为色目人，他的汉文化造诣深受当时文坛推崇。
乃贤生于元武宗至大二年（1309年），祖籍南阳，出生于浙东鄞县。其先世为葛逻禄氏，属色目人。自幼聪慧好学，深受汉文化熏陶。青年时期游学各地，广交文士。元顺帝至正年间，北上大都，任职于翰林院。期间游历中原各地，考察古迹，收集史料。晚年回归江南，致力于诗文创作和学术研究。至正二十四年（1364年）去世，享年55岁。
元代文坛对乃贤评价极高，危素称其诗『清新俊逸』，程文赞其『得中原文献之遗』。明代学者称其作品『有补于世教』。清代四库馆臣评价《河朔访古记》『援据精确，足资考证』。现代学者认为乃贤是元代多民族文化融合的典型代表，其作品具有重要的文学和史学价值。
乃贤的作品被收入多种元代文学总集和选本，如《元诗选》《全元诗》等。《河朔访古记》的部分内容被后世地方志广泛引用。在宁波等地有乃贤故居遗址，但其具体位置已不可考。学术界对乃贤的研究持续不断，有多篇专题论文探讨其文学成就和历史地位。
乃贤的主要著作有《金台集》二卷，收录诗歌200余首，现存明抄本和清刻本。《河朔访古记》二卷，记录中原地区文物古迹，原书已佚，部分内容散见于《永乐大典》等文献。此外，还有少量散文和题跋传世。现代整理本有《乃贤集校注》等。
郑觉民：元代学者，对乃贤的文学创作产生重要影响
危素：元代著名学者，与乃贤交往密切，为其诗集作序
张骞：元代诗人，与乃贤常有诗词唱和
黄溍：元代文学家，与乃贤同在翰林院供职