主要影响
梁栋的诗歌创作对后世产生了重要影响。作为遗民诗人，他的作品成为研究宋元之际士人心态和文学转型的重要资料。其坚守气节的行为为后世树立了道德典范，明代学者在编纂《宋遗民录》时将其列入其中。梁栋与弟梁柱并称“镇江二梁”，在地方文化史上占有重要地位，其诗作被多种诗歌总集收录流传。
元代遗民诗人 • 宋末进士 • 气节之士
“男儿无路出邯郸，长铗休弹切玉冠。”梁栋作为宋末元初著名诗人，原为南宋咸淳四年进士，入元后坚守气节不仕新朝。他生于镇江，祖籍湘州，诗风沉郁苍凉，多抒发故国之思和身世之感。其作品深刻反映了宋元易代之际知识分子的内心挣扎与民族气节，与弟梁柱俱有诗名，被誉为“镇江二梁”。代表作《金陵三迁有感》《四禽言》等诗作，展现其深厚的文学造诣和高尚的人格情操。
梁栋（1242-1305），字隆吉，祖籍湘州（今湖南长沙），生于镇江（今江苏镇江）。南宋咸淳四年（1268年）进士，授宝应簿，后调钱塘仁和尉。宋亡后，梁栋坚守气节，拒不仕元，隐居山中，以诗书自娱。他是宋元之际重要的遗民诗人，与其弟梁柱并称“镇江二梁”。梁栋的诗作多反映时代动荡和个人遭遇，风格沉郁悲凉，充满故国之思和身世之感。代表作《金陵三迁有感》中“男儿无路出邯郸，长铗休弹切玉冠”等句，充分表达了他对时局的无奈和对气节的坚守。《四禽言》则以比兴手法，暗喻自身处境和心境。梁栋的诗歌不仅在艺术上有很高成就，更是研究宋元易代之际士人心态的重要史料，其人不事二主的气节深受后世敬仰。
梁栋的诗歌创作对后世产生了重要影响。作为遗民诗人，他的作品成为研究宋元之际士人心态和文学转型的重要资料。其坚守气节的行为为后世树立了道德典范，明代学者在编纂《宋遗民录》时将其列入其中。梁栋与弟梁柱并称“镇江二梁”，在地方文化史上占有重要地位，其诗作被多种诗歌总集收录流传。
梁栋作为遗民诗人，其最大成就在于诗歌创作。他的诗作深刻反映了时代变革和个人遭遇，艺术上继承了杜甫沉郁顿挫的风格，内容上多抒发亡国之痛和身世之感。《金陵三迁有感》《四禽言》等作品，以精湛的艺术手法表达了深沉的民族情感和个人操守。在元代初年诗坛上，梁栋代表了坚守气节的南宋遗民诗人群体，其创作丰富了元代诗歌的内涵。
梁栋生于南宋末年，咸淳四年中进士后步入仕途，历任宝应主簿、钱塘仁和尉等职。1276年元军攻陷临安，南宋灭亡，梁栋选择归隐，拒不接受元朝官职。晚年隐居镇江山中，以诗文自遣，1305年去世。他的一生经历了从南宋官员到元朝遗民的转变，其生平是宋元易代之际士人命运的典型代表。
历代文人对梁栋多持高度评价。元人戴表元称其“诗律高妙”，明人将其列为重要遗民诗人。清四库馆臣评价其诗“多感慨苍凉之作”，近代学者陈衍在《元诗纪事》中详细收录其事迹。梁栋最为人称道的是其气节，在宋亡后拒不仕元，保持了士人的尊严和操守，成为后世敬仰的对象。
梁栋著有《隆吉诗钞》，原集已佚，其诗作散见于《元诗选》《宋诗纪事》《元诗纪事》等总集。《永乐大典》中收录其诗多首。现存诗作约数十首，以《金陵三迁有感》《四禽言》《送存书记》《渊明携酒图》等最为著名。这些作品成为研究元代初年诗歌和遗民文学的重要文献。
据记载，梁栋在宋亡后曾因诗作惹祸。其《四禽言》诗中有“不如归去”等语，被人诬告有讥讽朝廷之意，险些遭祸，后经审理得免。此事反映了元初文网虽疏但仍存在文字狱的风险。梁栋与当时著名文人戴表元、周密等有交往，彼此诗文唱和，这些交往见诸各家文集记载。
梁柱：弟弟，亦为诗人，与梁栋并称“镇江二梁”
戴表元：元代著名文学家，与梁栋有诗文往来
周密：宋末元初著名词人、学者，与梁栋同为遗民文人