主要影响
袁易作为元代江南隐逸文人的代表，其诗歌创作和生活方式体现了元代江南文人的精神风貌和文化取向，对后世隐逸文学和江南文化的发展有一定影响。他的诗风清新自然，开创了元代隐逸诗风的先河，对后来吴中诗派的形成有启蒙作用。与龚璛、郭麟孙并称'吴中三君子'，形成了元代吴中重要的文人群体，促进了当地文化的繁荣。其静春堂成为文化交游中心，对元代江南文化生态的构建有积极作用。
元代隐逸诗人 • 理学学者
'人生贵适意，何必慕高爵'。袁易（1262-1306），字通甫，号静春，平江长洲人，元代著名隐逸诗人。出身儒学世家，曾任石洞书院山长，不久辞归，隐居吴中，筑静春堂，以诗书自娱。与龚璛、郭麟孙并称'吴中三君子'，其诗清新淡雅，多写隐逸生活与自然景物，体现了元代江南文人的精神风貌。
袁易（1262-1306），字通甫，号静春，平江路长洲县（今江苏苏州）人，元代著名诗人、学者。出身儒学世家，自幼聪慧好学，深受理学影响。曾任石洞书院山长，教授生徒，传播理学思想，但不久即辞官归隐，体现了元代江南文人常见的隐逸倾向。隐居吴中期间，筑静春堂，收藏图书万卷，与当时名士龚璛、郭麟孙交游唱和，并称'吴中三君子'。其诗风格清新自然，多描写隐逸生活、田园风光和个人情怀，语言简洁明快，意境深远，如《春雨书事》《登虎丘》等作品，展现了元代江南文人的生活情趣和精神世界。袁易虽仕途短暂，但在文学和教育领域颇有建树，其诗文集《静春堂集》流传后世，是研究元代文学和江南文化的重要资料。
袁易作为元代江南隐逸文人的代表，其诗歌创作和生活方式体现了元代江南文人的精神风貌和文化取向，对后世隐逸文学和江南文化的发展有一定影响。他的诗风清新自然，开创了元代隐逸诗风的先河，对后来吴中诗派的形成有启蒙作用。与龚璛、郭麟孙并称'吴中三君子'，形成了元代吴中重要的文人群体，促进了当地文化的繁荣。其静春堂成为文化交游中心，对元代江南文化生态的构建有积极作用。
袁易的主要成就在于文学和教育领域。在文学上，他是元代著名的隐逸诗人，其诗风格清新淡雅，多描写隐逸生活、自然景物和个人情怀，语言简洁明快，意境深远，如《春雨书事》《登虎丘》等作品，展现了元代江南文人的生活情趣和精神世界，对后世隐逸文学有一定影响。在教育上，他曾任石洞书院山长，教授生徒，传播理学思想，培养了众多人才。此外，他藏书万卷，致力于典籍整理和文化传承，其静春堂成为当时吴中重要的文化沙龙。
袁易生于南宋景定三年（1262），卒于元大德十年（1306），享年四十五岁。出身长洲儒学世家，自幼受到良好的传统文化教育，精通经史，尤工于诗。元代统一后，曾短暂出任石洞书院山长，负责教授生徒和整理典籍，但因性格淡泊，不慕荣利，不久便辞官归隐，体现了元代江南文人常见的隐逸倾向。隐居期间，筑静春堂于吴中，藏书万卷，日以读书、著书、吟咏为事，与龚璛、郭麟孙等名士交游唱和，形成元代吴中重要的文人群体。其一生虽短暂，但在文学和教育领域颇有贡献，是元代江南文化的重要代表。
历史上对袁易的评价普遍积极，认为他是元代江南文人的典型代表。元代文学家戴表元称其'诗清新雅洁，有隐者之风'，明代学者王鏊在《姑苏志》中评价其'诗格高古，有魏晋遗音'。清人顾嗣立在《元诗选》中将其列为重要诗人，称其诗'淡而有味，简而远俗'。现代学者认为袁易的诗歌反映了元代江南文人的隐逸心态和文化选择，具有重要的文学和历史价值。
袁易的著作主要有《静春堂集》四卷，收录其诗、词、文等作品，原本已佚，现存有清人辑本。其中诗歌最为著名，多描写隐逸生活和个人情怀，语言清新自然，意境深远，如《春雨书事》《登虎丘》《秋日杂咏》等。此外，他在石洞书院期间可能有一些理学著述，但未能流传下来。关于其生平的史料主要见于《元史·儒学传》《姑苏志》《元诗选》等文献，现代有相关研究论文对其文学成就进行探讨。
龚璛：元代文学家，吴中三君子之一
郭麟孙：元代诗人，吴中三君子之一
朱熹：南宋理学家，对其思想有重要影响