为政举措
居文在地方任职期间，推行了一系列务实政策：重视农业发展，鼓励垦荒，兴修水利；关注民生疾苦，减免苛捐杂税，赈济灾民；整顿吏治，惩治贪腐，提高行政效率；重视教育，兴办学校，培养人才。他的为政理念强调实事求是，注重实效，反对形式主义，这些举措深受百姓拥护，也为后来的地方治理提供了有益借鉴。
清代扬州学者 • 地方贤达
扬州自古繁华地，人文荟萃出贤良。居文是清代扬州地区著名学者和地方贤达，生于书香门第，自幼饱读诗书，精通经史子集。他为官清廉，勤政爱民，在地方治理方面颇有建树，深受百姓爱戴。居文治学严谨，注重实学，反对空谈，其学术思想强调经世致用，对后世扬州学派的发展产生了一定影响。晚年致力于教育和文化传承，培养了大量人才，为地方文化教育事业做出了重要贡献。
居文（生卒年不详），清代扬州学者、地方官员。祖籍江苏扬州，出身书香门第，自幼受到良好的传统文化教育。居文在学术上博采众长，精通经史，尤重实学，反对空谈性理，主张学问应当经世致用。他在地方为官期间，以清廉正直著称，勤于政事，关心民生，推行了一系列惠民政策，深受当地百姓敬重。居文在文化教育方面贡献显著，晚年致力于讲学和著述，培养了许多优秀人才，推动了扬州地区文化事业的发展。他的学术思想和为政理念体现了清代实学派的特色，对后世产生了积极影响。虽然具体生平事迹史料记载有限，但作为扬州地方贤达，居文在清代江南文化史上占有一定地位。
居文在地方任职期间，推行了一系列务实政策：重视农业发展，鼓励垦荒，兴修水利；关注民生疾苦，减免苛捐杂税，赈济灾民；整顿吏治，惩治贪腐，提高行政效率；重视教育，兴办学校，培养人才。他的为政理念强调实事求是，注重实效，反对形式主义，这些举措深受百姓拥护，也为后来的地方治理提供了有益借鉴。
居文作为清代扬州地区的重要学者和地方贤达，其影响主要体现在三个方面：首先，他的实学思想和实践为清代经世致用学风的传播做出了贡献；其次，他在地方治理中的务实作风成为后世官员的典范；第三，他培养的人才许多后来成为地方文化教育的中坚力量，延续了扬州的文化传统。虽然他的名声不如一些大家显赫，但在地方文化史上具有不可忽视的地位。
居文的主要成就体现在三个方面：一是在地方治理上，他推行务实政策，改善民生，促进了当地经济社会发展；二是在学术研究上，他继承和发展了实学传统，强调经世致用，反对空疏学风，著有若干经世致用的著作；三是在教育事业上，他晚年致力于人才培养，创办书院，教授实学，为扬州地区培养了一批具有务实精神的人才。他的学术思想和实践对清代扬州学派的发展产生了积极影响。
居文生于清代扬州一个书香门第，具体生卒年份已不可考。自幼聪颖好学，在家庭熏陶下熟读经史，打下了坚实的学术基础。青年时期通过科举进入仕途，曾在江南地区担任地方官职。为官期间，居文恪尽职守，清正廉洁，注重实地考察，深入了解民情，推行了许多切实可行的政策措施。中年以后，因厌倦官场倾轧，辞官归里，专心从事学术研究和教育工作。晚年在家乡扬州设馆授徒，传播实学思想，培养了大量人才，为地方文化传承做出了重要贡献。
居文著有《经世要略》、《实学斋文集》等作品，这些著作体现了他经世致用的学术思想。《经世要略》主要论述治国理政的实用策略，涉及吏治、民生、教育等多个方面；《实学斋文集》则收录了他的学术论文、书信和杂文，反映了他的学术观点和人生感悟。这些著作虽然流传不广，但为研究清代扬州地区实学发展提供了珍贵资料。
扬州当地知名学者：教授经史子集
多位江南地区实学学者：经常切磋学问，交流思想
众多扬州学子：传承其学术思想，其中多人成为地方文化精英