主要成就
杨度是清末立宪运动的重要理论家，其《金铁主义说》系统阐述君主立宪主张。他参与起草《钦定宪法大纲》，推动清末宪政改革。作为法政学者，他翻译多部日本法学著作，引进现代法政理念。晚年投身革命事业，利用特殊身份为中国共产党提供重要情报和支持。其政治思想经历了从君主立宪到民主革命的完整演变，是研究中国近代政治思想转型的重要个案。
清末民初著名政治家 • 宪政专家 • 帝制理论家
“若道中华国果亡，除非湖南人尽死。”杨度是清末民初极具争议的政治家和思想家。作为湖南湘潭人，他早年师从王闿运，后留学日本，成为立宪运动的重要理论家。他曾主张君主立宪，为袁世凯称帝制造舆论，晚年却转向革命，秘密加入中国共产党。其一生经历了从保皇到革命的思想巨变，是中国近代政治转型的典型代表。
杨度（1875-1931），字皙子，号虎公、虎禅师，湖南湘潭人。中国近代著名政治家、思想家。早年师从著名学者王闿运，学习帝王之学。1902年赴日本留学，接触西方政治思想，成为立宪派重要代表人物。回国后参与清末立宪运动，担任宪政编查馆提调。辛亥革命后，曾任袁世凯政府参政院参政，为袁世凯复辟帝制提供理论支持，组织筹安会鼓吹君主立宪。袁世凯死后被视为“帝制祸首”遭到通缉。晚年思想发生重大转变，1929年秘密加入中国共产党，从事地下工作。1931年在上海病逝。杨度一生思想复杂多变，从保皇派转变为共产主义者，其著作《君宪救国论》等对近代中国政治思想发展有重要影响。
杨度是清末立宪运动的重要理论家，其《金铁主义说》系统阐述君主立宪主张。他参与起草《钦定宪法大纲》，推动清末宪政改革。作为法政学者，他翻译多部日本法学著作，引进现代法政理念。晚年投身革命事业，利用特殊身份为中国共产党提供重要情报和支持。其政治思想经历了从君主立宪到民主革命的完整演变，是研究中国近代政治思想转型的重要个案。
杨度生于1875年1月10日，湖南湘潭人。少年师从王闿运学习经世致用之学。1902年留学日本法政大学，深受君主立宪思想影响。1906年回国后积极参与立宪运动，成为宪政专家。辛亥革命后支持袁世凯，1915年发表《君宪救国论》，为袁世凯称帝制造舆论。袁世凯死后一度隐居。晚年思想转变，1928年移居上海，1929年经潘汉年介绍秘密加入中国共产党，以特殊身份为革命工作。1931年9月17日在上海病逝。
杨度作为近代中国政治转型的参与者和见证者，其思想演变轨迹折射出中国从帝制向共和转变的复杂历程。他的宪政理论对清末政治改革产生重要影响，其晚年转向革命更是近代知识分子思想转变的典型代表。虽然因支持帝制而备受争议，但其学术贡献和最终的政治选择仍具有重要历史意义。
主要著作包括《君宪救国论》、《金铁主义说》、《国会与旗人》等政论文章，翻译日本法学著作《法学通论》、《宪法讲义》等。其诗文作品收录于《虎禅师论》和《杨度集》中。
杨度与梁启超曾有“君宪与共和”的著名论战，但袁世凯称帝后两人都表示反对。晚年隐居上海时，他常以算命、卖字为掩护从事地下工作。临终前自挽联云：“帝道真如，如今都成过去事；医民救国，继起自有后来人。”表明其思想转变和对革命的信念。
王闿运：清末著名学者，教授杨度帝王之学
梁启超：立宪派同僚，后因政见分歧而对立
袁世凯：曾任其政府参政，支持其帝制主张
潘汉年：介绍杨度加入中国共产党的革命家