主要影响
何中作为元代理学代表，承前启后，巩固程朱理学地位，并通过教育传播影响社会。其《易》学研究成果为后世学者提供重要参考，文学创作丰富元代诗文领域。教育实践培养众多人才，促进江西地区文化发展。何中淡泊名利、专注学术的形象，成为后世学者典范，其思想与著作对明清理学发展有间接影响。
元代著名理学家 • 博通经史 • 太虚先生
“学问之道，贵在明理而践行。”何中，字芝凤，号太虚，元代著名理学家、教育家。他生于江西乐安，自幼聪颖好学，博通经史，尤精于《易经》和《春秋》。一生致力于理学研究与教育，创办书院，培养众多学子，其学术思想承继程朱理学，又有所创新，强调知行合一。文学造诣深厚，诗文典雅深邃，著有《知非堂稿》《易类象》等，为元代学术与文化发展做出重要贡献，被誉为“太虚先生”。
何中（1265-1332），字芝凤，号太虚，抚州乐安（今江西乐安）人，元代著名理学家、教育家、诗人。他出身书香门第，自幼聪慧，博览群书，精通经史，尤深研《易经》与《春秋》，学术成就卓著。何中一生淡泊名利，致力于理学研究与教育，曾在家乡创办书院，讲授程朱理学，门下弟子众多，影响深远。其学术思想承继朱熹，强调格物致知、知行合一，注重实践与理论结合，著有《知非堂稿》《易类象》《书传补遗》等著作，内容涵盖哲学、经学、文学等领域。何中文学造诣亦高，诗文风格典雅深邃，富有哲理，反映其学术思想与人生感悟。元廷多次征召，皆辞不就，坚守学术独立与教育理想。何中对元代理学发展与文化传承有重要贡献，被誉为“太虚先生”，其思想与著作对后世学者影响深远。
何中作为元代理学代表，承前启后，巩固程朱理学地位，并通过教育传播影响社会。其《易》学研究成果为后世学者提供重要参考，文学创作丰富元代诗文领域。教育实践培养众多人才，促进江西地区文化发展。何中淡泊名利、专注学术的形象，成为后世学者典范，其思想与著作对明清理学发展有间接影响。
何中是元代重要理学家，承继与发展程朱理学，尤精《易》学与《春秋》学，著有《易类象》《书传补遗》等经学著作，阐释经典，融合己见。文学上，诗文创作丰富，收录于《知非堂稿》，风格典雅，内容深邃，融合哲理与文采。教育方面，创办书院，推行理学教育，培养大批学子，促进地方文化发展。其学术综合哲学、经学、文学，对元代学术多元化有重要贡献。
何中生于南宋末年，成长于元初，出身江西乐安书香世家。幼年聪颖，刻苦读书，博览经史，青年时已以学问渊博闻名。元统一后，他潜心学术，拒绝出仕，在家乡从事教育与著述。曾游学各地，交流学者，拓宽学术视野。中年后创办书院，讲授理学，培养众多弟子。晚年专注著述，整理学术思想，完成《知非堂稿》《易类象》等重要著作。终老于家，享年约六十八岁。
元代以来，何中被誉为博学鸿儒，学者称其“学通经史，尤深于易”。明清学者赞其学术精深，教育贡献卓著。《元史》虽未立传，但地方志与学术著作多记载其成就。现代研究认为他是元代理学重要代表，学术与教育并重，体现了元代江南学者的文化坚守与创新。
何中在家乡江西乐安有纪念遗迹，如书院遗址、后人所立碑刻等。地方志中记载其生平与贡献，民间流传其教学故事。学术上，其著作被图书馆与研究所收藏，用于元代哲学与文学研究。近年有学者关注其理学与教育思想，重新评价其历史地位。
何中著作丰富，主要有《知非堂稿》收录诗文杂著，反映其文学与学术思想；《易类象》专研《易经》，阐释象数之理；《书传补遗》研究《尚书》，补充前人注解。另著有《通鉴纲目测海》《通书问》等，多已散佚，部分内容存于后世文献。其作品体现理学思想与文学才华，是研究元代学术的重要资料。
何氏先人：书香门第，具体名讳不详
地方学者：传授《易经》与《春秋》，名讳失传
吴澄：元代著名理学家，学术交流
众多门生：传承其理学与教育思想