主要影响
王冕的艺术实践对后世影响深远。其写意墨梅技法开创文人画新境界，直接影响明代徐渭、陈淳等大家，成为文人画重要传统。诗画结合的艺术形式在其手中臻于成熟，题画诗'只留清气满乾坤'成为千古名句。作为自学成才的典范，王冕的求学精神激励了无数寒门学子。其拒仕元朝的气节，也成为后世文人坚守民族气节的象征。
元代著名画家诗人 • 梅花圣手
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕（1287-1359），字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。元代著名画家、诗人，以画梅著称于世，其墨梅技法开创写意新风。出身贫寒，自幼聪颖好学，虽科举不第却成就艺术大家，其作品清新高洁，寄托了文人的气节与理想。
王冕（1287-1359），字元章，号煮石山农、梅花屋主，浙江诸暨人。元代杰出画家、诗人、书法家，尤以墨梅画享誉古今。出身农家，幼年牧牛，但天资聪颖，勤奋好学，夜间借佛寺长明灯苦读，成为元代著名的自学成才典范。虽曾应试不第，但艺术成就卓越。其墨梅画突破前人技法，以写意笔法表现梅花清雅高洁之态，开创文人画新境界。诗作质朴自然，多反映民间疾苦与个人志趣，著有《竹斋集》。王冕一生清贫自守，拒不出仕元朝，晚年隐居九里山，植梅千株，以画梅为生，其人格与艺术共同构成了元代文人的精神象征。
王冕的艺术实践对后世影响深远。其写意墨梅技法开创文人画新境界，直接影响明代徐渭、陈淳等大家，成为文人画重要传统。诗画结合的艺术形式在其手中臻于成熟，题画诗'只留清气满乾坤'成为千古名句。作为自学成才的典范，王冕的求学精神激励了无数寒门学子。其拒仕元朝的气节，也成为后世文人坚守民族气节的象征。
王冕艺术成就卓著，尤以墨梅画冠绝一时。他首创'以胭脂作没骨体'和'圈花法'，突破传统勾勒填色技法，开创写意画梅新风。其墨梅疏密有致，浓淡相宜，既重形似更求神韵，代表作《墨梅图》以'不要人夸好颜色，只留清气满乾坤'题诗，成为文人画典范。书法擅长篆籀，诗作质朴清新，著有《竹斋集》传世。
王冕生于元至元二十四年（1287年），浙江诸暨农家子。幼年家贫，父命牧牛，但聪颖好学，常偷入学舍听讲，夜间借佛寺长明灯苦读，被称为神童。青年时期曾应试科举不第，遂绝意仕途，游历大都（今北京），见识广博。中年后隐居会稽九里山，筑茅屋三间，植梅千株，自号梅花屋主，以卖画为生。元末天下大乱，王冕清贫自守，拒不出仕，至正十九年（1359年）卒于家中，享年73岁。
明代开国文臣宋濂在《王冕传》中赞其'天才纵逸，其墨梅冠绝古今'。清人朱彝尊称其'画梅得杨补之遗法'。近代艺术大师吴昌硕、齐白石均深受其影响。《四库全书总目提要》评价其诗'高视阔步，落落独行'。王冕被公认为元代最杰出的文人画家之一，其艺术成就与人格魅力相得益彰。
最著名的当属'王冕画荷'故事：幼年放牛时见雨后荷花清新脱俗，便用省下的钱买纸笔对荷写生，初虽不成，但坚持不懈终成大家。'寺灯夜读'典故：家贫无灯，夜间坐佛寺膝上，借长明灯读书至旦。'拒仕元朝'：晚年朱元璋攻浙东，欲聘为咨议参军，王冕固辞不受，体现文人气节。这些典故成为后世教育子弟勤奋好学、坚守气节的经典教材。
韩性：元代学者，赏识王冕才华并给予指导
杨维桢：元代文学家，与王冕交往甚密
吴镇：元代画家，与王冕艺术交流频繁