主要影响
乔吉的散曲创作对元代后期散曲发展产生了重要影响。他与张可久共同推动了散曲的雅化趋势，使散曲在保持民间特色的同时，更具文学性。其作品在明清两代广为流传，被多次刊刻。提出的戏曲结构理论成为后世戏曲创作的重要指南。乔吉的创作风格影响了许多后世文人，特别是明代散曲作家。他的作品还被收入多种重要曲选，如《阳春白雪》、《太平乐府》等，成为研究元代散曲的重要资料。
元代著名散曲家 • 元曲六大家之一
『怎当他临去秋波那一转』，乔吉（1280-1345），字梦符，号笙鹤翁，元代著名散曲家、杂剧作家。与张可久并称元代散曲两大家，其作品以清丽见长，精于音律，工于辞藻。一生浪迹江湖，寄情诗酒，作品多表现隐逸情怀和山水之乐，风格雅俗共赏，既有文人的雅致，又具民歌的活泼，在元代文学史上占有重要地位。
乔吉（约1280-1345），字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原（今山西太原）人，后流寓杭州。元代后期著名散曲家和杂剧作家，与关汉卿、白朴、马致远、郑光祖、王实甫并称为『元曲六大家』。乔吉一生未仕，浪迹江湖，寄情山水，作品多以描写隐逸生活和男女恋情为主。其散曲风格清丽婉约，注重音律，讲究辞采，既有文人雅趣，又不失民歌活泼。代表作有《扬州梦》、《两世姻缘》、《金钱记》等杂剧，以及大量散曲作品。他在散曲创作上提出『凤头、猪肚、豹尾』的理论，对后世戏曲创作影响深远。乔吉的作品在元代后期散曲创作中独树一帜，与张可久齐名，并称『乔张』，是元代散曲的重要代表人物。
乔吉的散曲创作对元代后期散曲发展产生了重要影响。他与张可久共同推动了散曲的雅化趋势，使散曲在保持民间特色的同时，更具文学性。其作品在明清两代广为流传，被多次刊刻。提出的戏曲结构理论成为后世戏曲创作的重要指南。乔吉的创作风格影响了许多后世文人，特别是明代散曲作家。他的作品还被收入多种重要曲选，如《阳春白雪》、《太平乐府》等，成为研究元代散曲的重要资料。
乔吉是元代后期最重要的散曲作家之一，现存小令200余首，套数11套。他的散曲创作题材广泛，包括写景、言情、抒怀、咏物等，风格清丽雅致，语言精炼生动。在杂剧创作方面，著有杂剧11种，现存《扬州梦》、《两世姻缘》、《金钱记》三种。他提出的『凤头、猪肚、豹尾』的戏曲结构理论，成为后世戏曲创作的重要原则。其作品善于刻画人物心理，描写细腻，曲辞优美，音律和谐，在元代曲坛享有很高声誉。
乔吉生于元世祖至元十七年（1280年）左右，原籍太原，后长期流寓杭州。他一生布衣，未曾出仕，主要活动于江南一带。早年可能有过功名之念，但后来绝意仕进，纵情山水，以诗酒自娱。与当时文人雅士交往甚密，如钟嗣成、张可久等。晚年生活较为困顿，但仍坚持创作。约在元顺帝至正五年（1345年）左右去世，享年约65岁。他的一生体现了元代下层文人的典型生活状态——既有才学又不得志，转而寄情于文艺创作。
乔吉的代表作包括杂剧《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》等。散曲作品丰富，著名小令有《水仙子·重观瀑布》、《绿幺遍·自述》、《天净沙·即事》等。套数代表作有《一枝花·私情》、《夜行船·赠朱翠英》等。其中《水仙子·重观瀑布》中『天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒』等句，被誉为描写瀑布的千古绝唱。《绿幺遍·自述》中『不占龙头选，不入名贤传』则表现了他淡泊名利的人生态度。
明代朱权《太和正音谱》评其曲『如神鳌鼓浪，若天昊跨神鳌，噀沫于大洋，波涛汹涌，截断众流之势』。李开先称他与张可久为『曲中李杜』。近人吴梅认为：『乔、张虽齐名，而乔尤富丽，宜其独步一时也。』现代学者认为他是元代散曲雅化的代表人物，其作品在艺术上有很高成就。但也有评论指出其部分作品过于追求辞藻，缺乏深刻的社会内容。总体而言，乔吉作为元代散曲大家的历史地位是公认的。
乔吉的散曲艺术特色鲜明：一是语言清丽雅致，善于炼字琢句，如『烟艇闲，雨蓑干，渔翁醉醒江上还』（《满庭芳·渔父词》）；二是音律和谐优美，注重曲调的音乐性；三是善于运用比兴手法，写景抒情融为一体；四是题材广泛，既有文人雅趣，又有生活气息；五是风格多样，或豪放，或婉约，或诙谐，展现了多方面的艺术才能。他的作品在雅俗之间找到了很好的平衡点，既有文学价值，又不失曲的本来特色。
张可久：元代著名散曲家，与乔吉并称
钟嗣成：元代文学家，《录鬼簿》作者
关汉卿：元代杂剧大家，对乔吉创作有影响
马致远：元代散曲大家，乔吉继承其风格