主要影响
马钰的修道思想和实践对全真教的发展和中国道教思想的演进产生了深远影响。他继承并发展了王重阳的内丹修炼思想，强调清静无为、性命双修，这一思想成为全真教的核心教义之一。马钰广泛传播全真教义，使全真教在北方迅速壮大，为全真教成为元代主要宗教奠定了基础。他的修道著作《洞玄金玉集》、《丹阳真人语录》等，系统阐述了他的修道理念，对后世道教修炼方法和理论发展产生了重要影响。马钰创立的遇仙派，也成为全真教的重要支派之一。
金元时期全真教高道 • 全真七子之首 • 丹阳真人
『心如山不动，气似海常潮』。马钰（1123-1183），原名从义，字玄宝，号丹阳子，山东宁海人，全真教创始人王重阳的首席弟子，全真七子之首。他出身富户，早年习儒，后因王重阳点化而出家修道。马钰继承并发展了王重阳的内丹修炼思想，强调清静无为、性命双修，主张通过内省和苦修来达到精神超脱。他创立了全真教遇仙派，广泛传播全真教义，使全真教在北方迅速壮大。马钰的修道诗文集《洞玄金玉集》和《丹阳真人语录》等，系统阐述了他的修道理念，对后世道教发展影响深远。
马钰（1123-1183），原名从义，字玄宝，号丹阳子，山东宁海（今山东烟台牟平区）人，金元时期著名道士，全真教创始人王重阳的首席弟子，全真七子之首。他出身当地富户，早年习儒，曾中进士，并担任过地方官。大定七年（1167），王重阳到山东传道，马钰与妻孙不二共同拜师出家，成为王重阳最早和最重要的弟子之一。王重阳逝世后，马钰继承师志，成为全真教第二任掌教。他广泛传播全真教义，创立遇仙派，强调清静无为、性命双修的内丹修炼思想，主张通过苦修和内省来实现精神超脱。马钰的修道实践和理论著作，如《洞玄金玉集》、《丹阳真人语录》、《渐悟集》等，系统阐述了他的修道理念，对全真教的发展和中国道教思想的演进产生了深远影响。他不仅使全真教在北方迅速壮大，还为后世全真教的教义体系和修炼方法奠定了重要基础。
马钰的修道思想和实践对全真教的发展和中国道教思想的演进产生了深远影响。他继承并发展了王重阳的内丹修炼思想，强调清静无为、性命双修，这一思想成为全真教的核心教义之一。马钰广泛传播全真教义，使全真教在北方迅速壮大，为全真教成为元代主要宗教奠定了基础。他的修道著作《洞玄金玉集》、《丹阳真人语录》等，系统阐述了他的修道理念，对后世道教修炼方法和理论发展产生了重要影响。马钰创立的遇仙派，也成为全真教的重要支派之一。
马钰作为全真教第二任掌教，继承并发展了王重阳的内丹修炼思想，创立了全真教遇仙派。他广泛传播全真教义，使全真教在北方迅速壮大，为全真教成为元代主要宗教奠定了基础。马钰强调清静无为、性命双修，主张通过苦修和内省来实现精神超脱，这一思想对后世道教修炼方法产生了深远影响。他的修道诗文集《洞玄金玉集》、《丹阳真人语录》、《渐悟集》等，系统阐述了他的修道理念，是全真教重要的经典文献。马钰还培养了大批弟子，如曹瑱、刘真一等，为全真教的传承和发展做出了重要贡献。
马钰生于金代山东宁海的一个富裕家庭，原名从义，字玄宝。他早年接受儒家教育，曾中进士，并担任过地方官。大定七年（1167），王重阳到山东传道，马钰与妻子孙不二共同拜师出家，成为王重阳最早和最重要的弟子之一。王重阳为他取名钰，号丹阳子。在马钰的协助下，王重阳在山东建立了全真教的基础。王重阳逝世后，马钰继承师志，成为全真教第二任掌教。他广泛传播全真教义，足迹遍及山东、陕西、山西等地，吸引了大批信徒。马钰强调苦修和内省，主张通过清静无为来实现精神超脱。他于1183年逝世，元世祖至元六年（1269）被赠封为『丹阳抱一无为真人』。
历史上对马钰的评价普遍很高，他被视为全真教的重要奠基人之一。元代以来，道教内部尊称他为『丹阳真人』，认为他继承了王重阳的道统，并广泛传播了全真教义。马钰的苦修精神和内丹修炼思想，受到后世道教徒的推崇。清代学者刘一明在《道书十二种》中称赞马钰『守师训，苦志修行，终成大器』。现代学者认为，马钰在全真教早期传播和发展中起到了关键作用，他的修道理论和实践对全真教教义体系的形成具有重要意义。
马钰作为全真教的重要人物，在道教文化中享有崇高地位。山东烟台牟平区有丹阳山、丹阳观等遗迹，相传是马钰修道和传教的地方。陕西户县重阳宫内有丹阳殿，供奉马钰像，是全真教重要的纪念场所。马钰的修道著作被收入《道藏》，成为道教经典的重要组成部分。后世道教徒常在修炼中参考马钰的内丹方法，他的清静无为思想也影响了中国道教的发展方向。每年农历十二月二十二日，道教徒会纪念马钰的诞辰，举行相应的宗教活动。
马钰的著作主要包括《洞玄金玉集》、《丹阳真人语录》、《渐悟集》、《丹阳神光灿》等。《洞玄金玉集》收录了他的诗词作品，反映了他的修道思想和体验；《丹阳真人语录》记录了他的讲道内容，系统阐述了他的内丹修炼理念；《渐悟集》则汇集了他的悟道诗篇。这些著作是全真教重要的经典文献，对研究全真教早期思想和发展具有重要意义。此外，《金莲正宗记》、《甘水仙源录》等道教史籍中也详细记载了马钰的生平和事迹。
马钰出家修道的经历颇具传奇色彩。据《金莲正宗记》记载，王重阳到山东宁海传道时，马钰最初并不信服。王重阳为点化他，曾在他家后园结庵居住，多次显化神通，最终使马钰心悦诚服，与妻子孙不二共同出家。马钰修道极为刻苦，常终日不语，闭门静坐，甚至有时卧雪眠霜，以磨练心性。他曾作诗云：『心如山不动，气似海常潮』，表达了自己的修道境界。马钰还擅长医术，常为百姓治病，以此传播道教思想。这些轶事体现了马钰的虔诚和坚毅，也成为全真教传播的重要故事。
王重阳：全真教创始人，道教宗师
孙不二：全真七子之一，清静散人
谭处端：全真七子之一，长真子
刘处玄：全真七子之一，长生子
丘处机：全真七子之一，长春子
王处一：全真七子之一，玉阳子
郝大通：全真七子之一，广宁子