为政举措
曹振镛为政以稳健著称，主张恪守成规，遵循祖制。他在吏治方面强调按章办事，反对随意变更制度。在经济方面，注意节俭开支，反对铺张浪费。在文化教育方面，重视科举取士，主张通过正规渠道选拔人才。他的为政风格体现了清代中期保守务实的特点，虽然缺乏改革创新，但保持了政局的稳定和政策的连续性。
清代乾隆至道光朝重臣 • 三朝元老 • 武英殿大学士
“多磕头，少说话”是曹振镛为官之道的名言。他是清代乾隆、嘉庆、道光三朝元老，官至武英殿大学士、军机大臣，历仕三朝而不倒，堪称官场常青树。曹振镛为官谨慎勤勉，清廉自守，深得皇帝信任。在嘉庆帝巡幸热河期间，曾以宰相身份留守京师处理政务，代君三月，故歙县民间有“宰相朝朝有，代君三月无”的俗谚。他主持编修《会典》《实录》等重要文献，为清代中期政局的稳定做出了重要贡献。
曹振镛（1755-1835），字俪笙，安徽歙县人。清代乾隆、嘉庆、道光三朝重臣。乾隆四十六年（1781年）进士，选庶吉士，授编修。后历任侍讲、侍读学士、少詹事、通政使、内阁学士、工部侍郎、吏部侍郎等职。嘉庆年间深受重用，历任工部尚书、吏部尚书、体仁阁大学士。道光帝即位后，任武英殿大学士、军机大臣，成为首辅大臣，权倾一时。曹振镛为官五十余年，历事三朝，以谨慎勤政、老成持重著称。他主持编修《仁宗实录》《会典》等大型文献，为清代文化事业做出贡献。其提出的“多磕头，少说话”的为官之道，成为清代官场明哲保身的典型代表。道光十五年（1835年）卒，享年八十一岁，谥号“文正”，获赐入祀贤良祠，成为清代少数获得这一最高荣誉的大臣之一。
曹振镛为政以稳健著称，主张恪守成规，遵循祖制。他在吏治方面强调按章办事，反对随意变更制度。在经济方面，注意节俭开支，反对铺张浪费。在文化教育方面，重视科举取士，主张通过正规渠道选拔人才。他的为政风格体现了清代中期保守务实的特点，虽然缺乏改革创新，但保持了政局的稳定和政策的连续性。
曹振镛的主要成就体现在政务处理和文化建设两方面。在政务上，他辅佐三朝皇帝，特别是在道光初期稳定政局方面发挥了重要作用。他处理政务谨慎稳妥，深得皇帝信任。在文化建设方面，他先后担任《会典》《实录》总裁官，主持编修了《仁宗实录》《大清会典》等重要文献，为清代典章制度的整理和传承做出重要贡献。他还多次担任科举考试的主考官，选拔了大量人才。
曹振镛出身安徽歙县盐商世家，乾隆四十六年（1781年）中进士，入选翰林院庶吉士，从此步入仕途。乾隆朝后期历任编修、侍讲等职。嘉庆年间开始受到重用，历任工部、吏部侍郎，工部尚书，吏部尚书。嘉庆十八年（1813年）任体仁阁大学士，进入权力核心。道光帝即位后，曹振镛更受倚重，任武英殿大学士、军机大臣，成为道光朝前期的首辅大臣。他在嘉庆帝巡幸热河时，曾以宰相身份留守京师处理政务，代君三月，显示出极高的信任度。为官五十余年，始终稳居高位，是清代官场罕见的常青树。
对曹振镛的历史评价存在两面性。正面评价认为他勤政清廉，老成持重，历事三朝而恩宠不衰，堪称能臣。他获得“文正”这一臣子最高谥号，说明官方对其高度认可。负面评价则批评他过于保守，奉行“多磕头，少说话”的明哲保身哲学，缺乏改革精神和担当意识。清代思想家龚自珍曾批评这种官僚作风。但总体上，他被视为清代中期官僚体系的典型代表。
曹振镛最著名的轶事是其“多磕头，少说话”的为官哲学。当门生向他请教为官之道时，他总结出这六字真言，成为清代官场的经典训条。另一个著名典故是“代君三月”，嘉庆帝巡幸热河时，命曹振镛留守京师处理政务，时间长达三个月，歙县民间因此流传“宰相朝朝有，代君三月无”的谚语，可见其受信任程度之深。
曹文埴：清代官员，曾任户部尚书
不详
戴均元：同期军机大臣
卢荫溥：同期大学士