主要影响
陈衍虞作为清初岭南文坛领袖，对岭南文学发展产生了深远影响。他的诗文创作承前启后，既继承了明代文学传统，又开启了清代岭南文学的新风貌。通过教育工作和文学活动，培养了一批文学人才，促进了岭南文化的发展。其文学思想和创作实践对后来岭南诗派的发展有重要影响，与屈大均、陈恭尹等共同奠定了清初岭南文学的基础。
明末清初岭南诗人 • 潮州文坛领袖
“文章千古事，得失寸心知。”陈衍虞（1613-1688），字伯璜，号园公，广东潮州人，明末清初著名文学家、教育家。他出身书香门第，明崇祯十五年（1642年）中举人，清顺治八年（1651年）中进士，历任广西平乐县令、广东连州学正等职。为官清正廉明，重视文教，培养了大量人才。其诗文典雅厚重，著有《莲山诗集》《莲山文稿》等，是清初岭南诗派的重要代表，被誉为“潮州七贤”之一，对岭南文化发展有重要影响。
陈衍虞（1613-1688），字伯璜，号园公，广东潮州人，明末清初岭南著名文学家、教育家和官员。他生于明万历四十一年，出身潮州书香世家，自幼聪颖好学。明崇祯十五年（1642年）中举人，清顺治八年（1651年）中进士，历任广西平乐县令、广东连州学正等职。为官期间，清正廉明，勤政爱民，重视教育，兴建学宫，培养了大量人才。陈衍虞文学成就卓著，诗文书画俱佳，尤以诗歌和散文见长，其作品风格典雅沉郁，反映时代变迁和个人情怀。著有《莲山诗集》《莲山文稿》《蔚园文稿》等。作为清初岭南文坛领袖，他与屈大均、陈恭尹等并称“岭南三大家”前期的代表人物，对岭南文化传承和发展做出了重要贡献。晚年归隐故里，致力于地方文教事业，1688年逝世，享年76岁。
陈衍虞作为清初岭南文坛领袖，对岭南文学发展产生了深远影响。他的诗文创作承前启后，既继承了明代文学传统，又开启了清代岭南文学的新风貌。通过教育工作和文学活动，培养了一批文学人才，促进了岭南文化的发展。其文学思想和创作实践对后来岭南诗派的发展有重要影响，与屈大均、陈恭尹等共同奠定了清初岭南文学的基础。
陈衍虞的主要成就在文学和教育领域。文学方面，他是清初岭南诗派的重要代表，诗歌风格沉郁典雅，既有明遗民的情怀，又具清初文学的新特点。散文创作也颇有成就，文章结构严谨，内容充实。教育方面，任连州学正期间，大力振兴地方教育，修建学宫，培养了大量人才，为岭南文化发展做出重要贡献。他还致力于地方文献整理，参与编修方志，保存了宝贵的地方历史文化资料。
陈衍虞生于明万历四十一年（1613年），广东潮州府人。出身书香门第，自幼受家庭熏陶，博览群书。明崇祯十五年（1642年）中举人，但未入仕。明清鼎革之际，他经历了社会动荡。清顺治八年（1651年）中进士，开始仕途生涯。先后任广西平乐县令，为官清正，颇有政声。后调任广东连州学正，主管地方教育，大力兴学重教，培养了许多人才。晚年辞官归隐潮州，致力于诗文创作和地方文教事业，1688年逝世，享年76岁。
历史上对陈衍虞的评价很高。清代学者称其“诗文典雅，为人正直”，是“岭南文坛之翘楚”。《潮州府志》评价他“学问渊博，文章尔雅，为官清正，教化一方”。现代学者认为他是明末清初岭南重要的文学家和文化传承者，其作品具有重要的文学价值和历史价值。作为“潮州七贤”之一，他在潮州文化史上占有重要地位。
陈衍虞的文化遗产主要体现在文学作品和地方文化贡献方面。他的诗文作品被后人广泛传诵和研究，是岭南文学宝库的重要组成部分。在潮州，他被列为“潮州七贤”之一，受到后人敬仰。当地有关于他的纪念馆和文化遗迹，如潮州陈氏宗祠中有关于他的纪念陈列。他的教育思想和文学成就对后世产生了持续影响。
陈衍虞著作丰富，主要有《莲山诗集》若干卷，收录其诗歌作品，风格多样，题材广泛；《莲山文稿》收录其散文作品，包括序跋、碑记、书信等；《蔚园文稿》是其另一部重要文集。此外还有《连州志略》等地方文献著作。这些著作现存于各大图书馆，是研究明末清初岭南文学和历史的重要资料。
陈氏：潮州士绅，具体名讳不详
多位潮州名儒：教授经史文学
屈大均：明末清初著名文学家，岭南三大家之一
陈恭尹：明末清初著名诗人，岭南三大家之一
多位清代地方官员：共同治理地方
众多岭南学子：培养了大量文学人才