为政举措
军事上推行募兵制改革，建立专业化军队；经济上改革漕运，设立常平仓平抑物价；政治上改革官吏铨选制度，注重实际才能；文化上大力发展集贤院，聚集文学之士；礼制上完善国家典章制度，制定《大唐开元礼》规范礼仪。
盛唐贤相 • 文坛领袖 • 燕许大手笔
“运筹决胜，坐镇雅俗”，张说历仕武周、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度为相，执掌文坛三十年。他不仅是开元盛世的重要缔造者，更是唐代古文运动的先驱，其文章雄浑大气，与苏颋并称“燕许大手笔”，对盛唐文风的形成产生了深远影响。
张说（667-730），字道济，祖籍范阳方城（今河北固安），出生于洛阳。历仕武则天、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度拜相，封燕国公，是开元盛世的重要奠基人之一。作为政治家，他主张改革兵制、整顿吏治、发展经济，为开元盛世奠定基础；作为文学家，他执掌文坛三十年，反对浮艳文风，倡导实用文学，与苏颋并称“燕许大手笔”，其文章典重宏赡，成为唐代古文运动的先声。张说还监修国史，主持编撰《唐六典》等重要典籍，在史学上亦有重大贡献。他慧眼识才，提拔了张九龄、王翰等一批英才，对盛唐文化繁荣起到了关键作用。
军事上推行募兵制改革，建立专业化军队；经济上改革漕运，设立常平仓平抑物价；政治上改革官吏铨选制度，注重实际才能；文化上大力发展集贤院，聚集文学之士；礼制上完善国家典章制度，制定《大唐开元礼》规范礼仪。
张说对盛唐气象的形成产生了全方位影响：其政治改革为开元盛世奠定制度基础；文学主张引领了唐代古文运动的方向，开创了盛唐文风；培养提拔了张九龄、王翰、贺知章等一批杰出人才。苏轼评价其“论文变骈俪为实体，始有韩柳之兆”，充分肯定了他在文学改革中的先驱地位。
政治上，张说推行多项重大改革：改革府兵制为募兵制，建立彍骑制度；整顿吏治，精简机构；发展经济，稳定物价。文学上，他执掌文坛三十年，反对六朝以来浮艳文风，倡导实用文学，其文章气势恢宏，内容充实，成为盛唐文风的典型代表。史学上，监修国史，主持编修《唐六典》、《大唐开元礼》等重要典籍。军事上，曾任朔方军节度使，整顿边防，巩固西北防御体系。
张说生于唐高宗乾封二年（667），弱冠应诏举，对策乙第，授太子校书。武则天时期累迁至凤阁舍人。因忤旨配流钦州。中宗朝召还，任兵部侍郎等职。睿宗景云二年（711）首度拜相。玄宗开元元年（713）因决策诛太平公主有功，封燕国公。后因与姚崇不和，出为相州刺史。开元九年（721）复拜兵部尚书、同中书门下三品，再度为相。开元十三年（725）三度为相，直至开元十八年（730）病逝，赠太师，谥号文贞。
《旧唐书》评其“发明典章，开元文物彬彬，说居力多”。唐玄宗称其“道合忠孝，文成典礼，当朝师表，一代词宗”。苏轼赞其“论文变骈俪为实体，始有韩柳之兆”。后世公认其为开元名相、文坛领袖，是盛唐文化的重要奠基人。
著有《张燕公集》25卷，《今文尚书》10卷，《洪范义说》1卷等。参与编修《三教珠英》、《唐六典》、《大唐开元礼》等国家重要典籍。其文章体裁多样，包括碑志、表奏、序记等，以《谏武后幸三阳宫疏》、《起义堂颂》等为代表作。
张说曾为玄宗撰《起义堂颂》，文章华美，深受赞赏；在岳州期间作《岳阳集》，情感真挚，艺术成就很高；慧眼识王翰，在其落第时给予鼓励：“如此才华，何愁不第”；与姚崇的政争成为唐代党争的早期表现，但二人在治国理念上各有建树。
姚崇：唐代名相，与张说政见不合
张九龄：唐代名相，受张说赏识提拔
苏颋：唐代文学家，与张说并称'燕许大手笔'
张均：儿子，官至刑部尚书
张垍：儿子，娶公主为妻