为政举措
于休烈在政治上主张文治，重视文化教育。他建议广泛搜集典籍，充实秘书省藏书；主张慎重对待与外国的文化交流，曾谏阻向吐蕃赠送书籍；关注礼制建设，完善朝廷礼仪规范。他的为政理念体现了儒家文臣重视文化传承和礼仪教化的特点。
唐代著名史学家 • 集贤殿学士 • 文化传承者
『鉴往可以昭来，察古可以知今』——于休烈，唐代著名史学家、官员。河南洛阳人，进士及第后历仕玄宗、肃宗、代宗三朝，官至工部尚书。他博学多识，精通经史，曾参与修撰国史，对唐代史学发展做出重要贡献。为人正直清廉，在安史之乱期间坚守文化传承，为保存唐代文献典籍作出了卓越努力。
于休烈（692-772），河南洛阳人，唐代著名史学家、官员。唐玄宗开元初年进士及第，历仕玄宗、肃宗、代宗三朝，官至工部尚书，封东海郡公。他博学多识，精通经史，尤擅史学，曾参与修撰国史，对唐代史学发展做出重要贡献。于休烈为人正直清廉，在安史之乱期间，当许多文献典籍遭战火焚毁时，他积极建议搜集、保存典籍，为文化传承作出卓越努力。他的史学著作虽多已散佚，但在《旧唐书》《新唐书》中均有传记，其学术贡献和历史地位得到后世肯定。于休烈以其渊博的学识和高尚的品德，成为唐代中期重要的文臣代表。
于休烈在政治上主张文治，重视文化教育。他建议广泛搜集典籍，充实秘书省藏书；主张慎重对待与外国的文化交流，曾谏阻向吐蕃赠送书籍；关注礼制建设，完善朝廷礼仪规范。他的为政理念体现了儒家文臣重视文化传承和礼仪教化的特点。
于休烈对唐代文化传承产生了重要影响。他在战乱时期保护文献典籍的努力，为后世研究唐代历史保留了宝贵资料。他的史学工作为《旧唐书》《新唐书》的编纂奠定了基础。作为集贤殿学士，他参与国家文化事业，推动唐代学术发展。其清廉正直的官德也为后世文臣树立了榜样。
于休烈的主要成就在史学领域。他参与修撰国史，对唐代历史记载有重要贡献。在安史之乱期间，当两京秘藏图书遭严重破坏时，他奏请朝廷在全国范围内搜求典籍，使许多珍贵文献得以保存。他还擅长礼仪制度的研究，在太常寺任职期间对唐代礼制建设有所建树。其学识渊博，文章典雅，在当时文坛享有声誉。
于休烈生于唐高宗末年，成长于武则天时期。开元初年考中进士，开始仕途。历任秘书省正字、右补阙、起居郎、集贤殿学士等职。安史之乱爆发后，随唐玄宗入蜀，后投奔肃宗。肃宗朝任太常少卿，主管礼仪事务。代宗时期官至工部尚书。他历仕三朝，始终以学问和正直著称，晚年以年老致仕，卒后赠尚书右仆射。
《旧唐书》评价于休烈『博识详闻』，《新唐书》称其『性恭俭仁爱』。后世史家认为他是唐代中期重要的文臣和学者，在文化传承方面功不可没。清代学者在编纂《全唐文》时，收录他的奏疏文章，肯定其学术价值。现代史学研究者认为他是唐代史学发展中的重要人物。
于休烈的著作多已散佚，《全唐文》收录其《请不赐吐蕃书籍疏》等奏疏数篇。这些文章反映了他的政治主张和文化观念。他在史馆参与修撰的国史成为后世唐代正史的重要资料来源。其生平事迹主要记载于《旧唐书·于休烈传》和《新唐书·于休烈传》中。
唐代儒学学者：受唐代儒学教育影响
唐代宗：服务过的君主
唐代史馆官员：共同修史的同僚