为政举措
高允主张宽刑省罚，多次劝阻皇帝滥杀无辜；推行儒家教化，建议州郡设立学校；重视农业生产，主张减轻赋税；参与制定北魏律令制度，强调法律应当简明公正；举荐贤能，培养了大量人才。他的为政理念体现了儒家仁政思想，对北魏政治制度建设有重要贡献。
北魏著名政治家、史学家 • 一代儒宗
“夫史籍，帝王之实录，将来之炯戒。”高允是北魏时期著名政治家、史学家，历仕太武、景穆、文成、献文、孝文五朝，官至中书令、镇东大将军。他博通经史天文术数，参与编撰《国记》，以直言敢谏著称，虽处高位而清贫自守。高允为政清廉，主张宽刑恤民，对北魏汉化进程和制度建设有重要贡献，被誉为北魏一代儒宗，享年九十八岁。
高允（390-487），字伯恭，渤海蓨县（今河北景县）人，北魏著名政治家、史学家。历仕太武帝、景穆帝、文成帝、献文帝、孝文帝五朝，官至中书令、镇东大将军，封咸阳公。高允博通经史，尤精天文术数，与崔浩共同编撰北魏国史《国记》。他以直言敢谏著称，曾冒死劝阻太武帝诛杀数千人，挽救众多生命。高允为官清廉，虽居高位而家贫如洗，文成帝曾见其家中只有草屋数间，布被麻袍。他主张宽刑恤民，推行儒家教化，对北魏的汉化进程和制度建设有重要影响。高允享年九十八岁，谥号“文”，是北魏时期德高望重的一代儒宗，其学术思想和政治理念对后世影响深远。
高允主张宽刑省罚，多次劝阻皇帝滥杀无辜；推行儒家教化，建议州郡设立学校；重视农业生产，主张减轻赋税；参与制定北魏律令制度，强调法律应当简明公正；举荐贤能，培养了大量人才。他的为政理念体现了儒家仁政思想，对北魏政治制度建设有重要贡献。
高允的主要成就包括参与编撰北魏国史《国记》，这是北魏第一部官修史书；制定北魏律令制度，主张宽刑省罚；推动北魏汉化进程，传播儒家文化；培养了大量人才，如高闾、游明根等皆出其门下；在天文历法方面也有深入研究。他的政治理念和学术思想对北魏乃至后世都有重要影响。
高允生于390年，年少时曾为僧，名法净，不久还俗。他勤奋好学，博通经史天文术数，初被征为中书博士。450年，崔浩因国史案被捕，高允因太子拓跋晃营救得以免罪。后历任中书侍郎、中书令等职，历仕五朝，始终以直言敢谏著称。他多次劝阻皇帝滥杀，挽救众多生命。高允为官清廉，家无余财，文成帝曾亲临其宅，见只有草屋数间。晚年授镇东大将军，领中书监，487年去世，享年九十八岁。
高允被后世誉为北魏一代儒宗，《魏书》称其“依仁游艺，执义守哲，其司空高允乎？”魏收评价他“博通经史，清贫守道”。高允以98岁高龄历仕五朝，始终保持清廉正直的品格，其直言敢谏、恤民爱物的政治作风成为后世官员的楷模。唐代史学家李延寿称其“有魏之誉儒也”。
高允曾有‘草堂谏君’的典故。文成帝到高允家中，见只有几间草屋，布被麻袍，厨房中只有咸菜，不禁感叹：‘古之清贫，岂有此乎！’当即赏赐绵帛粟米。还有一次，高允劝阻太武帝诛杀数千人，太子恐其言直招祸，让他小心应对，但高允坚持如实陈述，最终打动了太武帝。
高韬：曾为后燕慕容垂丞相参军
公羊春秋学者：姓名不详，教授《春秋公羊传》
崔浩：北魏政治家，共同编撰《国记》
游雅：北魏大臣，与高允共同参政
高闾：北魏大臣，受高允教导
游明根：北魏大臣，受高允教导