主要成就
江禄的主要成就在于学术著述领域。他撰写的《列仙传》十卷，系统收录和整理了古代神仙传说人物的事迹，是早期道教和神仙思想研究的重要文献。此外，他还著有个人文集，展现其文学才华。虽然这些著作大多散佚，但《列仙传》在唐宋时期仍有流传，被多种类书和文献引用，对后世神仙传记类著作产生了影响。
南朝梁官员学者 • 博学多才之士
江禄，字彦遐，济阳考城人，南朝梁官员、学者。出身名门济阳江氏，为光禄大夫江淹从孙。曾任太子洗马、湘东王录事参军、唐侯相。虽出身显赫，却以学识渊博、著述丰富著称，尤精于经史之学。其为人谨慎，为官期间以勤勉著称。著有《列仙传》十卷，另有文集行于世，惜多已散佚。江禄虽未居高位，但在南朝文化传承中占有一席之地，体现了当时士大夫学者化的典型特征。
江禄，字彦遐，济阳考城（今河南兰考）人，南朝梁官员、学者。出身著名的济阳江氏家族，为南朝文学大家江淹的从孙。凭借家族门第和自身学识，江禄步入仕途，历任太子洗马、湘东王录事参军、唐侯相等职。虽未达显宦，但以博学多才闻名于世。江禄在学术上颇有建树，尤精经史之学，著有《列仙传》十卷，系统整理和记述了古代神仙传说，展现了其广博的知识面和文献整理能力。另有文集行世，但多数作品已在历史长河中散佚。作为南朝士大夫阶层的代表，江禄体现了当时官员学者化的特点，既从事政务，又致力于学术研究和著述。他的生平事迹虽记载不详，但从 fragmentary 的历史记载中，仍可窥见其作为文化传承者的重要角色，为南朝文化的发展做出了贡献。
江禄的主要成就在于学术著述领域。他撰写的《列仙传》十卷，系统收录和整理了古代神仙传说人物的事迹，是早期道教和神仙思想研究的重要文献。此外，他还著有个人文集，展现其文学才华。虽然这些著作大多散佚，但《列仙传》在唐宋时期仍有流传，被多种类书和文献引用，对后世神仙传记类著作产生了影响。
江禄生于南朝齐梁之际，具体生卒年不详。出身名门济阳江氏，为著名文学家江淹的从孙。凭借家族背景和个人才学入仕，曾任太子洗马，负责东宫文书和太子侍从工作。后出任湘东王萧绎的录事参军，参与王府文书管理工作。最终担任唐侯相，成为地方长官。虽历任多职，但史书对其政绩记载较少，更多突出其学术成就。
历代对江禄的评价主要集中在其学术贡献上。《梁书》和《南史》都记载他'撰列仙传十卷行于世'，肯定其著述成就。唐代类书《初学记》、《艺文类聚》等多处引用《列仙传》内容，说明该书在唐代仍有相当影响。作为学者型官员，江禄体现了南朝士大夫重视学术著述的特点，虽政绩不显，但文化贡献得到认可。
江禄的《列仙传》虽然原本已佚，但其内容通过类书引用得以部分保存，成为研究早期道教和神仙思想的重要文献资料。该书影响了后世神仙传记类著作的编纂，如杜光庭的《墉城集仙录》等都可能受到其影响。作为济阳江氏家族成员，江禄也是这个文化世家在梁代的代表人物之一。
江禄的代表作《列仙传》十卷，是一部系统记述神仙事迹的传记类著作，收录了众多古代传说中的神仙人物。该书继承了刘向《列仙传》的传统，但内容更为丰富。此外，他还著有文集，但具体卷数不详。这些著作多数散佚，仅在《初学记》、《艺文类聚》等唐宋类书中保存部分佚文。
江淹：南朝著名文学家、政治家，官至金紫光禄大夫
萧绎：湘东王，后为梁元帝