主要成就
顾野王最重要的成就是编纂《玉篇》三十卷。这部字书始撰于梁大同九年（543年），完成于陈天嘉元年（560年），历时十七年。与《说文解字》注重字形分析不同，《玉篇》更加注重实际用字，每个字下先注反切，再释字义，详举用例，开创了后世字典编纂的新体例。全书收字16917个，比《说文解字》多出7564字，反映了汉字的发展变化。此外，顾野王还著有《舆地志》三十卷，是重要的地理学著作；《符瑞图》十卷，记录祥瑞现象；《顾氏谱传》十卷，研究谱牒之学；另有《分野枢要》《续洞冥记》等，但多已散佚。
南朝梁陈之际著名学者 • 文字训诂学家 • 《玉篇》编纂者
“天文地理、蓍龟占候、虫篆奇字，无所不通。”顾野王是南朝梁陈之际著名的学者、文字训诂学家。他字希冯，吴郡吴县人，出身江南士族。自幼聪慧好学，博览群书，九岁能属文，十二岁撰《建安地记》。梁武帝时任太学博士，陈朝时官至光禄卿。他最大的成就是编纂了中国文字学史上重要的字典《玉篇》，这是继《说文解字》后又一部重要的字书，收字16917个，注重实际用法和音义解释，对后世字书编纂影响深远。
顾野王（519-581），字希冯，吴郡吴县（今江苏苏州）人，南朝梁陈之际著名学者、文字训诂学家。出身江南顾氏士族，自幼聪颖过人，七岁通五经，九岁能属文，十二岁撰《建安地记》，展现出非凡的学术天赋。梁武帝时举秀才，任太学博士。侯景之乱时，他召募乡党义军参与平叛，展现出不畏强暴的勇气。入陈后，历官撰史学士、国子博士、太子率更令、光禄卿等职。顾野王博学多才，精通经史、天文地理、占卜术数、虫篆奇字，尤其擅长文字训诂之学。他最大的学术贡献是编纂《玉篇》三十卷，这是中国文字学史上继许慎《说文解字》后的又一部重要字典，收字16917个，注重实际用字和音义解释，开创了后世字典编纂的新体例。此外他还著有《舆地志》《符瑞图》《顾氏谱传》等著作，但多已散佚。顾野王治学严谨，为官清正，在南朝学术史上占有重要地位。
顾野王最重要的成就是编纂《玉篇》三十卷。这部字书始撰于梁大同九年（543年），完成于陈天嘉元年（560年），历时十七年。与《说文解字》注重字形分析不同，《玉篇》更加注重实际用字，每个字下先注反切，再释字义，详举用例，开创了后世字典编纂的新体例。全书收字16917个，比《说文解字》多出7564字，反映了汉字的发展变化。此外，顾野王还著有《舆地志》三十卷，是重要的地理学著作；《符瑞图》十卷，记录祥瑞现象；《顾氏谱传》十卷，研究谱牒之学；另有《分野枢要》《续洞冥记》等，但多已散佚。
顾野王生于梁天监十八年（519年），出身江南著名士族吴郡顾氏。幼年聪慧异常，七岁通五经，九岁能写文章，十二岁撰《建安地记》，显露出早慧的学术天赋。梁大同四年（538年）任太学博士，后调任临贺王记室参军。侯景之乱爆发时，顾野王正在京城建康，他毅然返回家乡吴郡，召募乡党义军支援平叛，展现了文人的勇气与担当。入陈后，历任撰史学士、国子博士、太子率更令、光禄卿等职，始终致力于学术研究和文化教育事业。陈太建十三年（581年）去世，享年六十三岁。
顾野王编纂的《玉篇》在中国文字学史上具有重要地位，它是第一部以实用为目的的大型字典，开创了字书编纂的新范式。虽然原本《玉篇》在宋代已佚，但通过日藏唐写本残卷和宋本《大广益会玉篇》，仍可窥见其原貌。《玉篇》注重音义解释和实际用法的编纂理念，对后世《类篇》《字汇》《正字通》乃至《康熙字典》的编纂都产生了深远影响。顾野王博学多才的学者形象，也成为南朝文人学者的典型代表。
顾野王的著作丰富，但多数散佚。《玉篇》三十卷是其代表作，现存日藏唐写本残卷和宋本《大广益会玉篇》。《舆地志》三十卷是重要的地理学著作，辑佚本收入《汉唐地理书钞》。《符瑞图》十卷记录祥瑞现象，《顾氏谱传》十卷研究谱牒之学。此外还有《分野枢要》《续洞冥记》《尔雅音》等著作。清代学者多有辑佚，但已难见全貌。
据史书记载，顾野王幼年时就展现出非凡的记忆力。他七岁通五经，九岁能写文章，十二岁随父去建安，途中撰《建安地记》，对当地山川地理了如指掌。在侯景之乱中，身为文人的顾野王毅然组织义军抗敌，当时有人劝他避难，他却说：'国家有难，士人岂能坐视？'展现了中国传统士人的担当精神。晚年他致力于教学，培养了许多学生，被誉为'一代儒宗'。
顾烜：梁朝学者，著有《钱谱》
徐陵：陈朝文学家，与顾野王同朝为官
江总：陈朝大臣，著名文学家
沈约：南朝著名学者，对顾野王有一定影响