主要影响
《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称『前四史』，是中国正史中的典范之作。其开创的纪传体断代史新体例，特别是新增的各类传，为后世史书所效法。如《党锢传》反映了东汉末年党锢之祸的历史，《列女传》开创了为妇女立传的先例，《文苑传》重视文学之士，这些都对后世史学产生了深远影响。范晔的史学思想和文学主张也通过《后汉书》得以传承，影响后世史学家和文学家。
南朝宋著名史学家 • 《后汉书》作者
「以意为主，以文传意。」范晔，字蔚宗，南朝宋著名史学家、文学家。出身士族家庭，博涉经史，善为文章。元嘉年间因卷入彭城王刘义康谋反案被处死，年仅四十八岁。其所著《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称『前四史』，开创了纪传体断代史的新体例，特别是新增的《党锢》、《宦者》、《文苑》、《独行》、《方术》、《逸民》、《列女》等类传，为后世史书所效法。其文笔简练，叙事生动，论赞部分尤见功力。
范晔（398-445），字蔚宗，顺阳郡（今河南淅川）人，南朝宋著名史学家、文学家。出身著名士族范氏家族，祖父范宁为东晋豫章太守，父范泰为宋侍中。范晔自幼博览群书，精通经史，善为文章，又能隶书，晓音律。历任秘书丞、新蔡太守、尚书吏部郎、宣城太守等职。后迁左卫将军、太子詹事，参与机要。元嘉二十二年（445），因卷入彭城王刘义康谋反案，被宋文帝以谋反罪处死，时年四十八岁。范晔一生最大的成就是撰写了《后汉书》。该书纪传部分共九十卷，记述了从王莽末年到汉献帝禅位二百余年的历史。范晔以《东观汉记》为主要依据，博采众家之长，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。其书突破《史记》、《汉书》旧例，新增《党锢》、《宦者》、《文苑》、《独行》、《方术》、《逸民》、《列女》等类传，并首开《文苑传》先例，重视文史之学。范晔本人对《后汉书》十分自负，认为『自古体大而思精，未有此也』。其书文笔简练，叙事生动，论赞部分尤见功力。范晔还是一位文学家，著有《汉书缵》、《百官阶次》等，均已佚。其《狱中与诸甥侄书》自述写作甘苦，提出『以意为主，以文传意』的主张，是中国文学批评史上的重要文献。
《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称『前四史』，是中国正史中的典范之作。其开创的纪传体断代史新体例，特别是新增的各类传，为后世史书所效法。如《党锢传》反映了东汉末年党锢之祸的历史，《列女传》开创了为妇女立传的先例，《文苑传》重视文学之士，这些都对后世史学产生了深远影响。范晔的史学思想和文学主张也通过《后汉书》得以传承，影响后世史学家和文学家。
范晔的主要成就是撰写了《后汉书》。该书纪传部分共九十卷，记述了从王莽末年到汉献帝禅位二百余年的历史。范晔以《东观汉记》为主要依据，博采众家之长，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。其书突破《史记》、《汉书》旧例，新增《党锢》、《宦者》、《文苑》、《独行》、《方术》、《逸民》、《列女》等类传，并首开《文苑传》先例，重视文史之学。范晔本人对《后汉书》十分自负，认为『自古体大而思精，未有此也』。其书文笔简练，叙事生动，论赞部分尤见功力。
范晔生于东晋安帝隆安二年（398年），出身著名士族范氏家族。其祖父范宁为东晋豫章太守，父范泰为宋侍中。范晔自幼博览群书，精通经史，善为文章。十七岁时，州辟主簿，不就。后为刘裕相国掾，又随刘义康。宋文帝元嘉元年（424年），范晔因得罪彭城王刘义康，被贬为宣城太守。在宣城任上，他开始撰写《后汉书》。后迁左卫将军、太子詹事，参与机要。元嘉二十二年（445年），因卷入彭城王刘义康谋反案，被宋文帝以谋反罪处死，时年四十八岁。
历代学者对范晔及其《后汉书》评价甚高。刘知几在《史通》中称赞范晔『博采众书，裁成汉典，观其所取，颇有奇工』。清代王鸣盛在《十七史商榷》中说：『范书贵义德，抑势利，进处士，黜奸雄，论儒学则深美康成，褒党锢则推崇李杜，宰相多无述，而特表逸民，公卿不见采，而惟尊独行。』现代史学家陈寅恪认为：『范蔚宗之书，乃中国史学之一大进步。』
范晔因卷入彭城王刘义康谋反案而被杀，后世对其是否真的谋反存在争议。《宋书》和《南史》都记载范晔参与谋反，但一些学者认为这是冤案。清代王鸣盛认为范晔『狂于饮酒，而实非能谋反者』。现代学者中也有认为范晔之死是政治斗争的牺牲品。此外，范晔在《后汉书》中对一些历史人物的评价，如对曹操的评价，也引发后世讨论。
范晔的主要著作是《后汉书》，原书只有纪传九十卷，北宋时与晋司马彪《续汉书》八志三十卷合刊，成为今本《后汉书》。此外，范晔还著有《汉书缵》、《百官阶次》等，均已佚。其《狱中与诸甥侄书》自述写作甘苦，提出『以意为主，以文传意』的主张，是中国文学批评史上的重要文献。
范宁：东晋豫章太守，经学家
范泰：宋侍中，文学家
班固：《汉书》作者，史学前辈
彭城王刘义康：宋文帝之弟，后因谋反被废