《宣城石赠驾采》近现代 · 单人耘

贺采：指善于采集奇石的人

宣城：今安徽宣城，以产奇石闻名

磊砢：形容石头众多堆积的样子

朱紫：红色和紫色，形容石头色彩斑斓

铿铿：敲击石头发出的清脆声响

四皓：商山四皓，喻指德高望重的隐士

僰人：古代西南少数民族

群鯈：成群的白条鱼

梵高、毕加索：西方著名画家，此处比喻奇石的艺术价值

戋戋：浅薄微小的样子

市廛：市集，指世俗社会

贺采善于采集，来到宣城寻觅奇石。跋涉数千里，在崎岖的深涧中前行。四周山色秀美，涧水清澈见底。滩边多有奇石，上面带有远古的纹路。众多石头堆积，红紫色彩纷繁交错。面对这些奇石双眼发亮，拾取时又惊又喜。贺老容光焕发，敲击石头发出铿锵之声。包裹石头如获至宝，归来后展示给朋友。昨日拜访一勺庵，四块奇石呈现出幻妙景象：一块如鲤鱼跃池，腮鳍鼓动栩栩如生；一块如稀疏窗棂，数枝兰芽萌发生机；前者如紫色血液流淌，后者如丹砂凝结。不知是何人所作，意境邈远浑然天成。一块如山倚褐雾，芦苇叶杂乱生长；有如战国壶器，水陆兵马奔腾；又如岩壁画作，长发僰人翩翩起舞。一块如水沉藻荇，涟漪泛起薄冰；群鱼倏忽游去，云影半隐半现。知我喜爱奇石的朋友，共同尊迎如四皓般的高士。一勺庵留下其中两块，如山峙立如水泓深。灯下独自静对，感念君有至诚之心。已结金石之交，又与奇石结盟。石之奇不在石本身，而在于识石之人。羡慕那涧中奇石，与世无争。明亮映照白日，清澈洗涤流水。古老如陶器碎片，丹红保存原始情韵。早于甲骨文字，图画混沌初开。似是女娲所用，留有烧炼痕迹；又似燧人取火，各留火精魂韵。虽如朱绶缠腰，从不趋附权贵；虽如紫绡披身，也不佐助烹调。色彩灿烂堪比梵高，不求艺术界的旌表；笔意胜过毕加索，不需欧亚倾倒。不像那些庸俗画手，浅薄却骄矜自傲。爱好古物却不懂古法，轻视古物无所依凭。倘若得到这些奇石，必定沽名钓利。爱石就当护石，护石还要依靠君。难道没听见深山美石发出悲鸣：不要让我们离开故乡，不要让我们戴上冠缨。市井之人欲望难填，市井之人有几个能像您这样。

这首长诗以奇石采集为线索，展现了中国传统赏石文化的深厚底蕴。诗人通过细腻的笔触描绘了宣城奇石的形态、色彩和纹路，将自然之物提升到艺术和哲学的高度。诗中运用大量比喻和典故，将奇石与战国壶器、岩壁画、女娲补天、燧人取火等历史文化意象相联系，赋予石头以深厚的文化内涵。最后借石之口发出警示，批判了世俗的功利心态，倡导真正的爱石之人应当保护自然、尊重传统。全诗语言瑰丽，意象丰富，融咏物、抒情、说理于一炉，体现了中国传统文人雅士的审美情趣和精神追求。

此诗为当代创作，以传统诗歌形式咏颂宣城奇石。宣城自古以产奇石闻名，特别是宣石在赏石文化中占有重要地位。诗歌借鉴了古代咏物诗的传统，同时融入了现代艺术元素（如梵高、毕加索的比喻），反映了当代人对传统文化资源的重新发掘和阐释。诗中提到的一勺庵可能是真实或虚构的赏石场所，体现了当代赏石文化的传承与发展。