《游长安诸寺联句 长乐坊安国寺 题璘公院》唐

静，虚：指禅院环境的静谧和心境的空灵

热际：指炎热的季节或尘世的烦扰

安居：佛教用语，指僧人夏安居修行

龛灯：佛龛前的长明灯

印香：刻有印记的香，佛教仪式用香

东林宾客：借东晋慧远庐山结社典故，指高僧璘公的宾客

西涧图书：指佛经典籍，西涧暗含隐居之意

青豆：指房檐下垂挂的青色豆荚，象征自然生机

白蕖：白色荷花，佛经中常喻清净境界

宗因：佛教因明学术语，指立论的依据

衮衮：连续不断的样子

如如：佛教术语，指真如常住之境

泉台：指黄泉、冥府，此处暗喻生死境界

邻笛：魏晋向秀闻笛思旧典故，寄托怀旧之情

清梵：清亮的诵经声

禅院静谧，心境空灵。炎夏时节，在此安居修行。佛龛前的灯火已收敛，印香的余烬也已清除。东林寺般的高僧宾客云集，西涧幽处的经书典籍满架。屋檐外垂挂着青青豆荚，佛经中绽放着白莲般的智慧。纵然辩论佛理滔滔不绝，更要领悟忘言之境的真如妙理。不知黄泉之下能否得入圣流，邻家的笛声让人怀疑是清梵的余音。

这首题壁诗以精炼的语言描绘了安国寺璘公禅院的幽静环境和高僧的修行生活。诗中运用大量佛教典故和术语，如'安居'、'如如'等，体现了作者深厚的佛学修养。艺术上采用简练的对仗句式，从外在环境的'静、虚'写到内在理境的'忘言理事'，层次分明。尾联化用向秀闻笛的典故，将佛教的清净梵音与世俗的怀旧之情巧妙结合，在空灵的禅意中融入人文情怀，展现了唐代诗僧与文士交流的文化氛围。

此诗创作于唐代，是段成式《游长安诸寺联句》组诗中的一首。唐代长安佛教兴盛，城内寺院林立，安国寺是长乐坊的重要寺院。段成式作为晚唐著名文学家，与僧人交往密切，常游历长安各寺并与僧人唱和。这首诗正是他游历安国寺时，为璘公禅师所居禅院题写的作品，反映了唐代文士与佛教的密切关系以及长安寺院文化的繁荣景象。