《送贺知章入道》唐 · 姚鹄

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姚鹄

若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。

太液始同黄鹤下,仙乡已驾白云归。

还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。

羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。

七言律诗仙乡关中含蓄宫廷

注释

尧运:尧帝的时运,喻指盛世明君

垂衣:垂衣拱手,指无为而治的太平盛世

巢由:巢父和许由,尧帝时的著名隐士

太液:唐代大明宫内的太液池,代指宫廷

黄鹤:仙鹤,道教中仙人的坐骑

玄珠:道教指道的精髓,喻指修道之心

翠微:青翠的山色,指修道之所

羁束:被官职束缚

译文

若不是处在尧舜般的太平盛世,怎会允许巢父许由这样的高士脱离尘世。 太液池边刚刚一同观赏仙鹤起舞,你已驾着白云回归仙乡故里。 重新披上旧时的粗布衣告别金殿,手捧玄珠走向青翠的深山。 我惭愧被官职束缚无缘仙药,只能让梦魂随着你的车驾飞翔。

赏析

这首诗以帝王视角送别重臣入道,情感真挚而意境高远。首联用尧舜盛世与巢由隐逸的典故,既赞美时代清明,又暗贺知章选择的高洁。颔联'太液''仙乡'的对比,巧妙展现从宫廷到仙境的转变。'还披旧褐''却捧玄珠'的工整对仗,形象刻画了贺知章弃官修道的决心。尾联'羁束惭无仙药分'流露出帝王对修道生活的向往,'随车空有梦魂飞'则表达了对贺知章深切的眷恋之情。全诗用典贴切,对仗工整,在送别诗中独具皇家气韵。

创作背景

此诗作于唐天宝三载(744年),86岁的贺知章上书请度为道士,求还乡里。唐玄宗应允,并命皇太子及百官饯送。作为太子的李亨(即后来的唐肃宗)写下此诗送别。贺知章是盛唐著名诗人、书法家,官至秘书监,晚年突然请辞入道,反映了唐代士人'功成身退'的思想和道教在盛唐的盛行。