注释
王山人：对隐居修道者的尊称，山人指山居隐士
贤哲：贤明睿智的人
独诞：独特超然的见解
吾宗：我辈，我们这一类人
次定：依次确定，相继认定
觉印：佛教术语，指觉悟的印证
果因：佛教因果关系的简称
六度：佛教六度波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧
双林：佛教典故，指释迦牟尼涅槃处的娑罗双树
译文
贤明哲人的论述独特超然，我辈相继认定其价值至今。诗歌吟咏展现天地广阔，觉悟印证因果关系深远。教化演绎终归于恭敬心，名声标榜获得中外钦敬。既然能够实践六度修行，彻底悟道达到双林境界。
赏析
这首诗体现了白居易晚年的佛学修养和文人情怀。诗中运用大量佛教术语，展现了对王山人修行境界的赞叹。前两联通过'贤哲''吾宗'的对比，突出王山人的独特地位；中间两联以'天地广''果因深'表现其修行深度；尾联'六度''双林'的运用，既体现佛学造诣，又暗含对修行成果的肯定。全诗对仗工整，意境深远，将佛理与诗境完美融合。
创作背景
此诗创作于白居易晚年隐居洛阳时期，当时诗人笃信佛教，与众多僧侣、隐士交往密切。王山人应为一位修行有成的隐士，白居易通过这首诗表达对其修行境界的钦佩和对佛理的理解。反映了唐代文人儒释道三教融合的思想倾向。