《过不疑上人院》唐 · 姚合

在线阅读《过不疑上人院》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


姚合

九经通大义,内典自应精。

帘冷连松影,苔深减覆声。

相逢幸此日,相失恐来生。

觉路何门去,师须引我行。

中原中唐新乐府五言律诗人生感慨僧道

注释

九经:儒家九部经典,通常指《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》《论语》《孟子》

内典:佛教经典,相对于儒家外典而言

覆声:脚步声的回响,此处指因苔深而脚步声变轻

觉路:佛教指觉悟之路、成佛之道

不疑上人:一位精通儒佛的高僧,上人为对僧人的尊称

译文

您既已通晓儒家九经的精髓,佛家经典自然更加精深。 清冷的竹帘映着松树的影子,深厚的青苔减弱了脚步声。 今日有幸与您相逢畅谈,只恐来世难以再遇。 觉悟的道路该从何处寻觅,还需大师您为我指引前行。

赏析

本诗通过访僧题材,展现了唐代儒释交融的文化特征。首联以'九经''内典'对举,突出不疑上人兼通儒佛的学识修养。颔联'帘冷连松影,苔深减覆声'以细腻笔触描绘寺院清幽环境,'冷''深'二字既写实景又暗含禅意。颈联'相逢幸此日,相失恐来生'表达对高僧的敬仰与对佛法机缘的珍惜,充满人生哲思。尾联'觉路何门去,师须引我行'以问句作结,既显求道之诚,又暗含对引导者的期待。全诗语言简淡而意蕴深远,在寻常访僧题材中寄寓了深刻的生命感悟。

创作背景

此诗作于中唐时期,当时佛教鼎盛,士大夫与僧侣交往频繁。姚合作为'武功体'代表诗人,诗风清峭淡远。此诗反映了他对佛学的兴趣以及与僧人的密切交往,体现了唐代文人'外儒内佛'的思想特征。不疑上人生平不详,从诗中可知是位学养深厚的僧人。