注释
銮舆：皇帝的车驾，代指皇帝
羽卫：仪仗队和护卫
彼土：指长安所在的关中地区
兹川：指洛阳所在的伊洛流域
龙颜：指皇帝的容颜
鹤发：白发，指东都的老年百姓
望幸：盼望皇帝临幸
封泰岳：指封禅泰山的典礼
蹑维嵩：登临嵩山，维嵩指中岳嵩山
翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗帜
玉检：封禅时用的玉制书函盖子
勒功：刻石记功
译文
皇帝的车驾久居秦地长安，洛阳的仪仗卫队已然空虚。
关中虽然地势险固易守难攻，但这伊洛流域才是天下中心。
百姓渴望见到皇帝圣颜如见白日，白发老人都仰慕清明的政风。
盼望圣驾来临的诚心越来越深切，怀念之情无穷无尽。
往昔曾经在泰山举行封禅大典，如今期待着登临中岳嵩山。
天地的心意没有差异，神灵的道理也是相同。
翠华旗帜在渭水之北飘扬，玉检书函在函谷关东等候。
众人的愿望难以阻挡，英明的君主应当早日刻石记功。
赏析
这首诗以东都洛阳父老的口吻，表达了对皇帝巡幸的殷切期盼。艺术上采用对比手法，通过'秦地久'与'洛阳空'的时空对照，突出政治中心转移的历史现实。诗中'龙颜觐白日，鹤发仰清风'的工整对仗，既展现皇家威仪又体现百姓敬仰。全诗情感真挚而措辞得体，将民间愿望与政治诉求巧妙结合，既有对往昔封禅盛典的追忆，又有对当前政治平衡的期待，体现了唐代东都士民的政治智慧和文化底蕴。
创作背景
此诗创作于唐代，反映了当时长安与洛阳并重的两京制度。唐代实行两京制，长安为西京，洛阳为东京。由于关中长期作为政治中心，而洛阳地处中原腹地，在经济和文化上具有重要地位，东都士民常期盼皇帝巡幸以提升本地政治地位。诗中提到的封泰岳（泰山封禅）和蹑维嵩（登嵩山）都是古代帝王的重要祭祀活动，体现了时人对皇帝巡幸中原的期待。