注释
幻生幻灭：佛教用语，指世间万物如梦幻般生灭变化
大幻：最大的虚幻，指人的肉身和生命
安心：佛教术语，指内心安定，无所挂碍
求人无有人：双关语，既指刑场无人相救，也暗含佛教'无我'思想
译文
生命如同幻影般生灭变化，最大的虚幻莫过于这具肉身。
内心安宁自然有安身之处，想要依靠他人却无人可求。
赏析
这首临刑诗以佛教空观审视生死，展现了作者面对死亡的超然态度。前两句以'幻'字为核心，运用佛教'诸法无我'的思想，将生命视为梦幻泡影，消解了对死亡的恐惧。后两句转折深刻，'安心自有处'体现禅宗心性修养的成果，'求人无有人'既写实又寓理，在生死关头保持独立人格。全诗语言简练而意境深远，将佛理与个人命运完美结合，是中国刑场诗的典范之作。
创作背景
郑颋（？-621），隋末唐初官员，原为隋朝官员，后归附王世充。唐武德四年（621年），李世民平定王世充后，郑颋因不愿降唐而选择出家为僧，但未被准许，最终被处死。此诗为他在刑场上的绝命诗，反映了他深厚的佛学修养和视死如归的精神境界。作品收录于《全唐诗》中，是唐代刑场诗的重要代表作。