《答宗人衮》唐 · 罗隐

昆崙：即昆仑山，传说中的仙山，此处喻指高位或理想境界

九般流：指多种不同的流向，比喻仕途的复杂多变

守株：化用'守株待兔'典故，指固守旧法而错过机遇

缘木：'缘木求鱼'的简写，比喻方向错误不可能达到目的

鸰原：典出《诗经·小雅·常棣》'脊令在原，兄弟急难'，指兄弟友爱

鹤发：白发，指年老

北辰：北极星，喻指朝廷或帝王

五诸侯：泛指各地藩镇势力，唐代指掌握实权的地方长官

昆仑山的泉水呈现出九种不同的流光，饮用便可成仙，憩息就能得到安宁。 岂敢怨恨固守旧法而曾经失意，如今才知道缘木求鱼更加难以实现。 想要与兄弟均分余力却成空谈，白发苍苍哪堪询问旧日同游。 遥望北极星对应的中央上国，羡慕你能够归去统御五路诸侯。

本诗是罗隐晚年作品，充分展现其沉郁顿挫的诗风。首联以昆仑仙水起兴，暗喻对理想境界的向往；颔联巧用'守株''缘木'两个典故，表达对人生际遇的深刻反思；颈联'鸰原''鹤发'对仗工整，既写兄弟情谊又叹年华老去；尾联'遥望北辰'与'羡君归掉'形成强烈对比，凸显诗人怀才不遇的悲凉。全诗用典精当，情感深沉，在婉约中见骨力，在含蓄中显锋芒，体现了晚唐诗人特有的忧患意识和批判精神。

此诗作于罗隐晚年漂泊时期。罗隐（833-909）晚唐著名诗人，屡试不第，一生坎坷。宗人衮当为罗隐同宗兄弟，可能已在地方任职。唐代末年藩镇割据，'五诸侯'暗指当时的地方势力。诗人通过赠答诗的形式，既表达对宗人仕途顺利的羡慕，也抒发了自己怀才不遇、岁月蹉跎的感慨，反映了晚唐文人普遍的精神苦闷。