注释
三教：指儒、释、道三教
止戈为武：武字由止戈组成，意指真正的武功在于制止战争
蓑笠：蓑衣斗笠，指隐士或贫寒之士的装束
典坟：三坟五典，泛指儒家经典
释氏：指佛教，因创始人为释迦牟尼
碧汉：碧蓝的天空
颜闵：指孔子弟子颜回和闵子骞，儒家贤人的代表
李老君：指道家创始人老子李耳
译文
儒释道三教之中儒家最为尊贵，
止戈为武的真正武功也尊重文治。
我如今尚且披着蓑衣戴着斗笠，
你们又何须苦读那些儒家经典。
佛家的宝楼高耸入云触及碧空，
道家的宫殿巍峨壮观拂拭青云。
倘若让颜回闵子骞的英灵还在，
终究不会在李老君面前感到羞愧。
赏析
这首诗以儒家宗师孔子的口吻，表达了对当时儒释道三教地位的深刻思考。首联开门见山指出儒家在三教中的尊贵地位，以及文武之道的内在联系。中间两联通过对比手法，展现儒家学者的清贫与佛道建筑的奢华形成鲜明对比。尾联借颜回、闵子骞等儒家贤人的英灵，表达对儒家精神的坚守。全诗语言犀利，对比鲜明，既有对现实的批判，又包含对儒家理想的坚持，体现了罗隐作为晚唐诗人特有的讽刺风格和深沉思考。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，当时佛教和道教受到皇室推崇，寺庙道观建筑奢华，而儒家学者地位相对下降。罗隐作为屡试不第的儒生，借孔子之口表达对三教地位失衡的感慨。诗中'文宣王'是唐玄宗给孔子的封号，罗隐以'代文宣王答'的形式，既表达了对孔子的尊崇，也抒发了自己对时局的批判。