注释
凿石山：山名，具体位置不详，当在作者游历之处
僧院：佛教寺庙，僧人修行居住之所
潮声：指江水或海水潮汐之声，此处可能指山间溪流或松涛之声
是非：人世间的纷争与烦恼
忘机：忘却机心，指超尘脱俗、淡泊宁静的心境
怜：敬佩、赞赏
师：对僧人的尊称
好事：指修行向善的功德
兰芽：兰草的嫩芽，比喻高洁的品格
褐衣：粗布衣服，指僧人的朴素衣着
译文
日日夜夜，潮水声送来人世的纷扰与是非，每次登高远眺，都能让人忘却世俗的机心。我敬佩高僧修行向善却无人知晓，他就像不把兰草的清雅沾染在朴素僧衣上一样，保持着内心的纯净高洁。
赏析
这首诗以凿石山僧院为背景，通过潮声、登眺等意象，营造出超脱尘世的意境。前两句写景抒情，'潮声送是非'巧妙地将自然声响与人世纷扰相联系，'一忘机'则体现了登高望远的豁达心境。后两句转而写僧人的修行境界，'怜师好事无人见'表达了对僧人默默修行的敬佩，'不把兰芽染褐衣'用兰芽喻高洁品格，褐衣代指朴素生活，形象地展现了僧人不慕虚荣、内敛修行的精神风貌。全诗语言简练，意境深远，体现了罗隐诗歌中常见的隐逸情怀和对世俗的超脱态度。
创作背景
罗隐是晚唐著名诗人，屡试不第，一生坎坷，晚年归隐。这首诗应是他游历凿石山僧院时所作，反映了诗人对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往。晚唐时期社会动荡，许多文人寻求精神寄托，佛教寺庙成为他们逃避现实、寻求心灵安宁的场所。