《吴门再逢方干处士》唐 · 罗邺

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罗邺

天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。

一朝卿相俱前席,千古篇章冠后人。

稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。

吾王若致升平化,可独成周只渭滨。

七言律诗人生感慨凄美友情酬赠含蓄

注释

吴门:今苏州一带的古称

方干处士:方干,晚唐诗人,字雄飞,终身不第,隐居镜湖

垂纶:垂钓,代指隐居生活

蒲轮:用蒲草包裹车轮的车子,古代征聘贤士时所用

前席:移坐向前,表示尊敬

稽岭:会稽山,指方干隐居的镜湖所在地

吴宫:指苏州,春秋时吴国建都于此

成周:西周东都洛邑,代指盛世

渭滨:渭水之滨,姜子牙隐居垂钓处

译文

你享有天上的高名和世间的清誉,为何垂钓隐居而不应朝廷征聘? 若你出仕,满朝公卿都将移席向前表示敬意,你的诗篇必将千古流传冠绝后人。 会稽山不能归去只能在梦中空挂念,在吴地重逢不禁让人泪湿衣巾。 若我们的君王能够实现太平盛世,岂能只让周朝独有渭水之滨的姜子牙?

赏析

这首诗表达了作者对方干才德的推崇和对其不遇的惋惜。首联以'天上高名'与'垂纶'形成对比,突出方干的高洁品格;颔联用'一朝卿相俱前席'的想象,强调其足以担当大任的才能;颈联'空挂梦''欲沾巾'真切流露出知己之情;尾联化用姜子牙典故,既是对盛世贤才的期待,也暗含对现实的不满。全诗情感深沉,用典贴切,对仗工整,展现了晚唐诗人对隐逸文化的推崇和对理想政治的向往。

创作背景

此诗作于晚唐时期,方干是当时著名隐士诗人,屡举不第后隐居镜湖。罗邺在苏州重逢方干时写下此诗,反映了晚唐士人既渴望建功立业又不得不隐居避世矛盾心态。当时朝政腐败,科举不公,许多有才之士如方干一样终老山林,这首诗深刻体现了那个时代知识分子的普遍遭遇。