注释
即心：当下之心，本心
元是：本来就是
不悟：不能觉悟
自屈：自我委屈，不能显现本性
定慧：禅定与智慧，佛教修行的两大法门
双修：同时修行，相辅相成
离诸物：超越一切外在事物和执著
译文
众生的本心本来就是佛，只因不能觉悟而自我埋没。
我深知禅定与智慧的因果关系，两者双修才能超越一切外在束缚。
赏析
这首禅诗体现了慧能南宗禅的核心思想。前两句直指人心、见性成佛的顿悟理念，强调众生本具佛性；后两句阐明定慧等持的修行方法，主张在日常生活中体悟禅机。语言简洁明快，哲理深刻，将深奥的佛理用通俗的诗句表达，展现了禅宗'不立文字、教外别传'的特色。全诗充满自信与智慧，是了解禅宗思想的经典之作。
创作背景
此诗为禅宗六祖慧能所作偈语。慧能（638-713）是唐代著名高僧，中国禅宗实际创始人。他继承五祖弘忍衣钵，创立南宗禅，主张'直指人心、见性成佛'的顿悟法门。此偈应是在传授禅法时所作，用以开示弟子禅宗修行的要旨，体现了南宗禅强调心性本净、定慧一体的思想特色。