注释
憩：休息，歇息
淮上：淮河岸边
观公：对僧人的尊称
法堂：寺院中讲经说法的殿堂
道路人：指漂泊在外的旅人
空闲堂：寂静的佛堂
纱巾：指僧人的袈裟或头巾
积素行：长期修行积累的清净品行
岩下桂：山岩下的桂树，喻高洁品格
琉璃意：如琉璃般纯净的心意
芙蓉章：如莲花般洁净的诗文
羁愁：旅居在外的愁思
译文
奔波时总觉得日月短暂，静处时才感知岁月悠长。自悲身为漂泊旅人，暂借这寂静佛堂歇息。孤灯让位于清朗白昼，纱巾收敛了耀眼辉光。高僧积累清净修行，超脱世事外毫无刚强。我怀有岩下桂树般的高洁，愿化作炉中清香奉献。不惜舍弃青翠姿容，为您散发芬芳气息。淮水清澈不被污染，汴河徒然浑浊泛黄。且将琉璃般纯净心意，洁净点缀莲花般文章。明日又将独自远行，旅愁重新涌上心头。
赏析
本诗展现孟郊诗歌'瘦硬奇险'的特色，通过对比动与静、清与浊、暂宿与独行，深刻表达旅人情怀。'动觉日月短，静知时岁长'蕴含深刻哲理，揭示不同心境下时间感知的差异。'淮水色不污，汴流徒浑黄'运用对比手法，既写实景又隐喻品格高洁。全诗语言凝练，意象清新，将佛寺的清净与尘世的纷扰相对照，体现了诗人对精神净土的向往和羁旅愁绪的复杂心境。
创作背景
此诗作于孟郊中年漂泊时期，诗人途经淮河岸边某寺院借宿，有感于高僧的清净修行与自身奔波劳顿的对比而作。孟郊一生仕途坎坷，多次应试不第，46岁才中进士，长期过着寄人篱下、颠沛流离的生活。诗中'自悲道路人'正是其人生境遇的真实写照，而对高僧'事外无刚强'的赞叹，也折射出诗人对超脱世俗生活的向往。