《罪松》唐 · 孟郊

罪松：指责松树，以松树为罪人。此为借物抒怀的讽喻诗

青松姿：松树常青的姿态。古人多以松柏喻坚贞，此处反用其意

霜风：寒霜冷风。宜：适宜，适合

伊吕：伊尹和吕尚，商周开国功臣，喻指得遇明主的贤臣

夷齐：伯夷和叔齐，商末孤竹君之子，不食周粟而饿死，喻指坚守气节的隐士

泾流合渭流：泾河水清，渭河水浊，二水交汇而清浊分明，典出《诗经》

不臣木：不守臣道的树木，暗喻不顺应时势的顽固之人

虽然拥有青松的姿容，但霜风对你又有何益？ 二月里天下树木，都比青松更加翠绿。 不要说是贤者的比喻，也不要说是愚人的规劝。 伊尹吕尚获得封爵，夷齐兄弟终身挨饿。 弯曲的就在那里，正直的就在这里。 泾水与渭水相汇，清浊各自保持分明。 上天设定四季轮回，繁荣衰败自有定期。 繁荣就该顺应时令繁荣，衰败就该顺应时令衰败。 既然不遵从上天旨意，就是对天时的大不敬。 松树真是不守臣道的树木，独自常青又为了什么？

这首诗以独特的批判视角重新审视传统意象，打破松柏常青的固定象征。孟郊运用对比手法，将松树与二月新绿对比，将伊吕与夷齐的命运对比，揭示'顺应时势'的哲学思考。艺术上采用反讽笔法，以'罪松'为题，实则抒发对现实社会不公的愤懑。诗中'泾渭分明'的意象运用巧妙，既保持传统喻义，又赋予新的辩证思考。最后以'不臣木'作结，将松树拟人化，强化了离经叛道的批判精神，体现了中唐诗歌理性思辨的特色。

此诗创作于中唐时期，当时孟郊仕途坎坷，长期困顿。诗人通过批判松树'不敬天时'的特性，暗喻自己对现实社会的不满。松树在传统文化中本是坚贞的象征，但孟郊反其道而行之，指责其'不臣'，实则抒发怀才不遇的悲愤。这种反传统的写法，反映了中唐诗人开始对传统价值进行理性反思的时代特征。