《读经》唐 · 孟郊

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孟郊

垂老抱佛脚,教妻读黄经。

经黄名小品,一纸千明星。

曾读大般若,细感肸蚃听。

当时把斋中,方寸抱万灵。

忽复入长安,蹴踏日月宁。

老方却归来,收拾可丁丁。

拂拭尘几案,开函就孤亭。

儒书难借索,僧签饶芳馨。

驿驿不开手,铿铿闻异铃。

得善如焚香,去恶如脱腥。

安得颜子耳,曾未如此听。

听之何有言,德教贵有形。

何言中国外,有国如海萍。

海萍国教异,天声各泠泠。

安排未定时,心火竞荧荧。

将如庶几者,声尽形元冥。

中原中唐新乐府书斋五言古诗人生感慨

注释

垂老:年老

黄经:佛经,因佛经多用黄纸书写而得名

小品:指《小品般若经》,佛教经典

大般若:指《大般若波罗蜜多经》,佛教重要经典

肸蚃(xī xiǎng):散布、传播,指感应

颜子:指颜回,孔子弟子,以好学著称

海萍:海中浮萍,喻遥远渺小

泠泠:清凉、清脆的声音

荧荧:光亮闪烁貌

元冥:玄冥,幽深玄妙

译文

年老之时才抱佛脚,教导妻子诵读佛经。佛经中有名为小品的经典,一页纸上蕴含千颗明星般的智慧。 曾经诵读大般若经,细细感受佛法的感应。当年在斋戒之时,心中怀抱着万般灵性。 忽然又来到长安城,奔波劳碌岁月不得安宁。如今年老方才归来,整理佛经叮当作响。 拂去书案上的尘埃,打开经函独坐亭中。儒家书籍难以借到,佛经签轴散发着芳香。 连续不断地手持经卷,听到铿锵奇异的铃声。得到善念如焚香般虔诚,去除恶念如脱去腥臊。 怎能得到颜回那样的耳朵,却从未如此聆听佛法。听经之后有何言语,道德教化贵在形迹显现。 何必说中国之外,还有国家如海萍般飘渺。海外各国的教化不同,天籁之音各自清越。 心境安排尚未安定之时,心中火焰竞相闪烁。若能如贤人般修行,声音消逝形体归于玄冥。

赏析

本诗是孟郊晚年作品,展现了他对佛学的深入思考。诗人以质朴的语言记录了自己晚年读经的心路历程,通过对比儒佛两家思想,表达了对人生境界的追求。艺术上,诗歌运用了大量佛教意象和典故,语言凝练深沉,富有哲理意味。诗中'得善如焚香,去恶如脱腥'的比喻生动贴切,体现了诗人对修行境界的深刻理解。结尾'声尽形元冥'的意境,更将诗歌提升到形而上的哲学高度,展现了孟郊诗歌特有的深沉与玄思。

创作背景

孟郊(751-814)是中唐著名诗人,以苦吟著称。晚年仕途失意,转向佛学寻求精神寄托。此诗作于其晚年隐居时期,反映了他对佛教思想的接受和思考。中唐时期佛教盛行,士大夫阶层普遍受到佛学影响,孟郊此诗正是这一时代思潮的体现。