《旅次湘沅有怀灵均》唐 · 孟郊

旅次：旅途暂住

湘沅：湘江和沅江，流经湖南，屈原流放地

灵均：屈原字灵均

分拙：天性愚钝（作者自谦）

踟蹰：徘徊不前，若有所思

三黜：多次被贬黜，指屈原仕途坎坷

五十爵高秩：指屈原曾任三国大夫等高官

彫枯：凋零枯槁，形容容颜憔悴

吟泽：指屈原行吟泽畔

怀沙：指屈原作《怀沙》后投江

角黍：粽子，端午祭祀屈原的食品

八区：八方，指全国各地

巾车：有帷盖的车

昆吾：指太阳停留之处，喻时光永恒

天性愚钝却易感动，长久游历行走远途。经过湘水源头时，怀想古人不禁徘徊。旧时称为楚国灵均，在此地殉了忠烈身躯。侧耳倾听老人讲述，于是能分辨贤愚。名声虽入君子之列，行为却似迂腐儒生。离骚文章炫耀忠贞，体察物情却显偏激。多次贬黜面露愠色，已非贤哲应有风范。五十岁获高官厚禄，谬受大夫官职。胸中积郁忧愁苦闷，容颜鬓发又见枯槁。死后成为无人吊唁之鬼，生前遭猜疑诽谤之徒。泽畔吟诗洁身自好，忠贞节操岂能认输。怀沙自沉丧失生命，孝道之行怎能两全。且听说善行都归功君主，何等善于突出自己。且听过失都归于自身，何等过错不肯改变。悠远啊当地风俗，投掷角黍入江畔。相传历经千年祭祀，哀悼之情遍及八方。如今天子圣明时代，养育百姓无有流离。君臣安逸和睦熙融，道德教化遍布四方。乘车追随前人足迹，白日犹如昆吾永驻。寄托臣子忠君之心，以此为戒才是良图。

本诗是孟郊经过湘沅地区时凭吊屈原的怀古之作。诗人以独特的视角评价屈原，既肯定其忠贞节操，又对其偏激行为有所批评，体现中唐诗人理性的历史观。艺术上采用对比手法，将屈原的悲剧命运与'圣明朝'的和谐景象形成鲜明对照。语言凝练沉郁，情感深沉复杂，既有对忠臣的敬仰，又有对处世之道的思考。诗中'名参君子场，行为小人儒'等句，展现了孟郊对士大夫品格标准的深刻认识。

此诗作于孟郊游历湖南期间。中唐时期，朝政腐败，士人普遍怀有强烈的忧患意识。孟郊借吊唁屈原，既表达对忠臣的同情，也隐含对当时士风的不满。诗中'如今圣明朝'等语带有讽喻意味，反映了诗人对理想政治的向往。孟郊一生坎坷，与屈原的遭遇有相通之处，故能深刻理解屈原的内心世界。