《送晓公归庭山》唐 · 孟郊

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孟郊

庭山何崎岖,寺路缘翠微。

秋霁山尽出,日落人独归。

云生高高步,泉洒田田衣。

枯巢无还羽,新木有争飞。

兹焉不可继,梦寐空清辉。

中唐新乐府五言古诗僧道写景凄美

注释

庭山:山名,位于今浙江绍兴一带,以佛教寺院闻名

晓公:对僧人的尊称,具体所指不详

翠微:青翠的山色,亦指青山

秋霁:秋雨初晴的天气

田田衣:僧人所穿的袈裟,因由许多布块拼缀而成,形似荷叶田田

枯巢:空置的鸟巢,象征寂寥

还羽:归巢的鸟儿

争飞:竞相飞翔,形容生机勃勃

译文

庭山道路多么崎岖险峻,寺院小径沿着青翠山峦蜿蜒。 秋雨初晴群山尽显真容,夕阳西下友人独自归还。 云雾在您高蹈的步伐间升腾,山泉洒落拼缀的袈裟之上。 枯寂的巢穴再无归鸟踪迹,新生的树木却有群鸟争飞。 这般境界我难以继续相随,只能在梦中空自怀念这清朗光辉。

赏析

本诗以细腻笔触描绘送别僧友归山的情景,展现孟郊特有的瘦硬诗风。前四句通过'崎岖''翠微''秋霁''日落'等意象,构建出清冷寂寥的山水画卷。'云生高高步'二句以动态描写将僧人的超脱姿态与自然景物完美融合,'田田衣'的比喻既写实又富有禅意。后四句借'枯巢''新木'的对比,暗喻佛法的新旧传承,尾联'梦寐空清辉'以空灵之笔收束,将现实的离别升华为精神层面的追慕。全诗语言凝练,意境深幽,在工整的五言中对仗中见流转之气。

创作背景

此诗作于孟郊晚年隐居洛阳时期(约806-814年)。孟郊一生仕途坎坷,晚年笃信佛教,与僧人交往密切。庭山作为江南佛教胜地,当时多有高僧隐居。诗中'晓公'应是孟郊在洛阳结识的南方僧人,在其返回庭山修行时,诗人作此诗送别,既表达对友人的惜别之情,也流露出对隐逸生活的向往。