《与二三友秋宵会话清上人院 其一》唐 · 孟郊

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孟郊

何处山不幽,此中情又别。

一僧敲一磬,七子吟秋月。

激石泉韵清,寄枝风啸咽。

泠然诸境静,顿觉浮累灭。

扣寂兼探真,通宵讵能辍。

中唐新乐府五言古诗僧道写景夜色

注释

秋宵:秋夜

清上人:对僧人的尊称,上人指德行高尚的僧人

:佛教法器,铜制钵盂状,敲击发声

七子:指同游的七位友人

激石:泉水冲击石头

寄枝:风寄托于树枝,形容风吹树枝

泠然:清凉的样子,形容心境澄澈

浮累:尘世的牵累烦恼

扣寂:叩问寂静,探寻禅理

探真:探究真理、真如

讵能辍:岂能停止

译文

哪里的山林不幽静呢?但此情此景却别有意味。一位僧人敲击着磬器,七位友人吟咏着秋月。泉水冲击岩石发出清越的韵律,风寄托在枝头发出呜咽般的啸声。心境澄澈万物寂静,顿时觉得尘世牵累消散无踪。叩问寂静兼探究真理,通宵达旦岂能停止这样的雅集。

赏析

本诗描绘秋夜与友人访僧论道的雅集,展现中唐诗人追求心灵超脱的禅意境界。艺术上运用对比手法:'一僧'与'七子'形成僧俗对照,'泉韵清'与'风啸咽'构成声景对比。通过听觉意象(磬声、泉韵、风声)营造空灵意境,'泠然诸境静'一句将外在寂静与内心澄明完美结合。尾联'扣寂兼探真'点明探求佛理真谛的主旨,体现孟郊诗歌'清冷奇峭'的风格特色。

创作背景

本诗创作于中唐时期,孟郊晚年与友人秋夜访僧清上人时的作品。唐代士大夫与僧人交往密切,禅宗思想盛行,文人雅集参禅论道成为风尚。孟郊一生坎坷,晚年追求心灵解脱,诗中反映其向往佛门清净、超脱尘累的精神追求。此作为组诗第一首,记录这次秋夜禅悦之会的起始情景。