《上张徐州》唐 · 孟郊

上：呈献，古代下级对上级的敬称

张徐州：指徐州刺史张建封，唐代名臣

浮天波：形容波涛汹涌直达天际

横日柯：树木枝干横斜遮蔽日光，柯指树枝

精义：精深的义理

大德：崇高的德行

宫徵：古代五音（宫商角徵羽）中的两音，代指音乐

空桑弦：传说中空桑木制作的琴弦，指天然之音

拙讷：笨拙不善言辞

干名：求取功名

支泉石：支撑泉水的石头，喻指微末之才

翳松萝：遮蔽松树的萝蔓，自谦之词

破质为琢磨：打破原有材质加以雕琢，指接受教化

作为水流若不汇入大海，怎能掀起滔天波浪？作为树木若不长在山林，怎能伸展遮天枝干？ 再次来到君子身边，才觉精深义理如此丰富。崇高德行一旦施与，众人情感自然偏向。 至高快乐无需音律，最美声音超越歌唱。愿弹奏空桑木琴弦，永远使万物和谐共生。 反观自己确实笨拙，求取功名已经蹉跎。献上言辞只在口边，所求别无其他杂念。 时而像支撑泉石的普通石头，时而像遮蔽松树的细小藤萝。始终不改变方圆周正，愿被打磨雕琢成器。 我本就是这样卑微之人，不知大贤心中作何感想。难道没有其他途径？只是别的路途实在难行。

本诗是孟郊呈献给徐州刺史张建封的干谒诗，充分展现了孟郊独特的诗风。全诗以水、木起兴，运用对比手法突出君子德行的影响力。诗中'至乐无宫徵，至声遗讴歌'体现了道家自然无为的思想，'愿鼓空桑弦，永使万物和'则表达了政治理想。孟郊以'支泉石''翳松萝'自喻，既保持文人骨气又不失谦逊。诗歌语言瘦硬奇崛，比喻新颖独特，在干谒诗中别具一格，既展现了求仕意愿，又保持了人格独立，是中唐文人精神世界的真实写照。

此诗作于贞元年间（785-805），时孟郊屡试不第，游历各地寻求仕进机会。张建封时任徐泗濠节度使，镇守徐州，喜纳文人。孟郊希望通过献诗获得赏识，但最终并未得到重用。这首诗反映了中唐时期寒门士子通过干谒权贵求取功名的社会现象，也体现了孟郊'寒士'诗人的独特气质。