注释
读雨尝漂麦：用东汉高凤典故，高凤专心读书，暴雨漂麦而不觉
歌樵略近狂：指像樵夫一样放歌，近乎狂放不羁
寇深：指清军入侵，国难深重
窜蜀：逃亡蜀地，喻指避难
齿暮：年岁已老
游梁：指游历大梁（今开封），战国时魏国都城
交期：交情和约定
效熊鸟：效仿熊经鸟伸的导引术，古代养生方法
却老：防止衰老
仙方：长生不老的方术
译文
曾经像高凤读书般专注，暴雨漂麦也不曾察觉；又像樵夫般放声高歌，近乎狂放不羁。
国难深重时我们一同避难蜀地，如今年迈的我却独自游历梁地。
感叹何时才能再度相会，我们的交情和约定永远不会忘记。
欣喜地听说你效仿熊经鸟伸的养生术，获得了防止衰老的仙方。
赏析
这首诗是顾炎武寄给友人石斋夷门的作品，展现了明末清初遗民诗人的深沉情怀。前两联通过'漂麦'、'歌樵'、'窜蜀'、'游梁'等典故和意象，既表现了文人雅趣，又暗喻国破家亡的悲怆。颈联'会合嗟何日，交期故不忘'直抒胸臆，表达对友人的深切思念和坚贞友谊。尾联以养生话题作结，在乱世中寻求精神慰藉。全诗对仗工整，用典精当，将个人命运与时代悲剧紧密结合，体现了顾炎武'天下兴亡，匹夫有责'的士人情怀。
创作背景
此诗创作于明末清初动荡时期，顾炎武作为明遗民，亲身经历国破家亡的痛苦。'寇深同窜蜀'指明清易代之际，他与友人共同避难的经历。'齿暮独游梁'反映其晚年游历北方，秘密进行反清活动的处境。诗中石斋夷门应是顾炎武的志同道合之士，两人在乱世中相互慰藉，探讨养生之道实则是对现实苦难的超越和精神的坚守。