《寄禅月大师》唐 · 周庠

寄禅月大师：寄赠给禅月大师的诗。禅月大师即贯休（832-912），唐末五代著名诗僧、画家

宣麻：唐代任免将相时用麻纸书写诏书，此指贯休受前蜀王建礼遇之事

水田铺座：指僧人袈裟如水田般铺展的坐具

金地谭空：在佛寺讲说佛法。金地指佛寺，谭空即谈空，讲述佛教空理

犀浦石：犀浦（今四川郫县）产的美石，贯休善画罗汉，常以奇石入画

味江茶：味江（今四川崇州）产的茶叶，当地以产茶闻名

休公：对贯休的尊称

落霞：晚霞，暗含超然物外的禅意

昨日我游历了多处僧舍，其中特别拜访了近来受朝廷重用的您。 您在水田般的坐具上说法，时光如画般流转；在佛寺中谈空说妙，佛法精深如沙数。 您作画时想在竹旁添置犀浦奇石，栽松时还要碾制味江香茶。 我有时捧读您的诗卷，倚着柱子悠闲吟诵，抬头便见天边绚烂的晚霞。

这首诗展现了齐己与贯休两位高僧的深厚情谊和禅意交融的艺术境界。首联以'尘游'开篇，暗合僧人云游本性，'近宣麻'巧妙点出贯休受朝廷礼遇的背景。颔联'水田铺座'与'金地谭空'形成工对，将佛门生活诗化，'时移画'、'说尽沙'既写时间流逝，又暗含佛法无量。颈联通过'添石'、'碾茶'的细节，生动刻画贯休作为诗僧、画僧的多才多艺。尾联'捻得休公卷'与'见落霞'相映成趣，在闲吟中见禅心，落霞的意象余韵悠长，营造出物我两忘的意境。全诗语言清丽，对仗工稳，在平淡中见深意，充分体现了僧诗'以禅入诗，以诗明禅'的艺术特色。

此诗作于唐末五代时期，当时齐己与贯休同为著名诗僧。贯休（禅月大师）因诗画双绝受前蜀君主王建礼遇，赐紫衣、号禅月大师。齐己游蜀时拜访老友，写下这首寄赠诗。诗中反映了晚唐五代时期僧侣交流的文化氛围，以及佛教与文人艺术的深度融合。贯休的《禅月集》和齐己的《白莲集》均为唐代僧诗的重要文献。