《悼妓诗》唐 · 京兆韦氏子

金泥簇蝶裙：用金泥装饰的绣有蝴蝶图案的裙子，指代逝去的歌妓生前的华丽服饰

伴行云：化用宋玉《高唐赋》巫山神女'旦为朝云，暮为行雨'的典故，暗指歌妓如行云般飘逝

布施：佛教用语，指施舍财物，此处引申为将物品施舍给他人

李少君：汉武帝时方士，《史记·封禅书》载其能招致亡魂，此处借指招魂之术

心中惆怅想起那金泥绣蝶的华美衣裙，春天来临仿佛还能看见她如行云般陪伴的身影。不忍将她的遗物施舍给人而特意保留，这情景就像当初遇见能招魂的李少君一般令人感伤。

这首诗以物寄情，通过'金泥簇蝶裙'这一具体意象，巧妙勾画出逝者生前的风采。首句'惆怅'定下全诗感情基调，'春来犹见'运用虚实相生的手法，在春日美景中更显物是人非的悲凉。后两句用佛教'布施'典故与方士李少君的传说，表达诗人宁愿相信招魂之术也不愿接受现实的复杂心理。全诗含蓄深沉，用典自然，在有限的篇幅内展现了丰富的情感层次，体现了晚唐悼亡诗婉约凄美的艺术特色。

此诗为唐代诗人崔珏为悼念一位故去的歌妓而作。崔珏曾任淇县令，有诗名，尤工艳体。唐代文人多与歌妓交往，建立深厚情谊，此诗反映了当时文人与歌妓之间的真挚情感。作品创作于晚唐时期，体现了当时悼亡诗的创作风尚。