注释
结习：佛教语，指烦恼习气，此处引申为长期形成的习惯
囿：局限、困于
落木：落叶，典出杜甫《登高》'无边落木萧萧下'
长园蔬：使园中蔬菜生长
占梦：解梦、圆梦
投閒：置身于闲散，指闲居
闻道：领悟真理，语出《论语》'朝闻道，夕死可矣'
邂逅：不期而遇
庶华予：或许能使我获得光彩。庶，或许；华予，使我荣华
译文
长期形成的习惯实在难以消除，仍然保留着几卷诗书。
客居的情怀因落叶而更加浓郁，夜雨滋润着园中的蔬菜生长。
占卜梦境却发现上天依然沉醉不醒，想要闲居的愿望长久未能实现。
所感叹的是领悟人生真理太晚，但愿偶然的相遇能使我获得些许光彩。
赏析
此诗为晚清同光体代表诗人陈三立的佳作，体现了其沉郁苍劲的诗风。首联以'结习难除'自嘲文人积习，'几卷书'暗示精神寄托。颔联融情于景，'落木'意象既写秋景又寓愁思，'宵雨长园蔬'则在萧瑟中见生机。颈联'天仍醉'暗喻时局昏沉，'愿久虚'表达理想难酬的无奈。尾联以'闻道晚'自省，'庶华予'则寄托对知遇相逢的期许。全诗对仗工整，用典精妙，在沉郁中见含蓄，在自嘲中显风骨。
创作背景
此诗作于清末民初时期，陈三立晚年闲居时与友人弘度丈结为邻居后的赠诗。当时清王朝已灭亡，作者作为前清遗老，避居不出，以诗文自遣。诗中反映了在时代巨变中文人的彷徨心态和坚守文化传统的立场，体现了同光体诗人'荒寒萧瑟'的艺术追求。