《纪道德》唐 · 杜光庭

纪道德：阐述道德的本质和意义。纪，记述、阐发。

清虚：清净虚无，道家指道的本质状态。

玄默：玄妙静默，形容道的幽深寂静。

生帝先：道在帝王之前就已存在。

抟之不得：用手抓取却得不到，形容道的无形无相。

知白而守黑：深知明亮却安于暗昧，道家处世哲学。

上士勤行：有智慧的人努力践行道德。

鼓铸：陶冶、化育。

充仞：充满。仞通'牣'。

三皇高拱：三皇垂拱而治，任其自然。

皋陶迈种：皋陶努力推行德政。皋陶，舜帝时贤臣。

圆清方浊：天圆地方，清轻浊重。

九流五常：各种学术流派和伦理纲常。

踰绳墨：超越常规准绳。

朝闻道夕死可矣：孔子名言，强调求道的重要性。

道与德，清净虚无，玄妙静默。在帝王之前就已存在，是圣人的准则。听它听不到，抓它抓不着。最高的德本是无为，但世人大多自我迷惑。关键在于净化心灵平息思虑，也要懂得显白而持守暗黑。百姓日常运用却不知晓，有智慧的人勤勉践行必定成功。道既陶冶化育天地万物，确实充满东西南北四方。三皇垂拱而治任由自然，五帝无为而治修行不差。用心体悟道的可成为天下之主，亲身践行的可成为万夫之杰。拥有美色佳人反而是伤身的利斧，蕴藏奇谋智慧可能成为窃国大盗。还不如黄帝顺其自然清静无为而化，还不如皋陶推广德政温良恭俭让。所以道能够超越天地清浊无始无终，何止是治理百家学说五常伦理治家治国。难道没听说天地没有道德就无法清静安宁，难道没听说道德对于天地也超越常规。孔子不是说过吗：早晨得知真理晚上死去都可以，所以道德流传万古经历百代帝王不敢有片刻背离。

这是一篇典型的道家说理诗，以精炼的四言句式阐述道德的本质和重要性。艺术特色上：1）采用对比手法，如'清虚'与'玄默'、'听之不闻'与'抟之不得'，突出道的玄妙特性；2）运用历史典故，如三皇五帝、黄帝皋陶，增强说服力；3）语言简练深刻，'百姓日用而不知'等句成为后世名言。思想内容上强调道德的无为自然本质，批判功利智巧，主张返璞归真，体现了道家哲学的核心价值观。全诗结构严谨，从道德定义到历史例证，再到现实意义，层层深入，最后以孔子名言作结，具有强烈的说服力。

杜光庭是唐末五代著名道教学者，曾任前蜀宰相。这首诗创作于晚唐时期，当时社会动荡，道德沦丧，作者希望通过阐发道家思想来匡正时弊。作品融合了老子《道德经》的思想和儒家伦理，反映了唐宋时期三教合流的思潮。作为宫廷道士，杜光庭的创作既有宗教修持的目的，也有政治教化的意图。