《铜雀妓》唐 · 李邕

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李邕

西陵望何及,弦管徒在兹。

谁言死者乐,但令生者悲。

丈夫有馀志,儿女焉足私。

扰扰多俗情,投迹互相师。

直节岂感激,荒淫乃凄其。

颍水有许由,西山有伯夷。

颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。

君举良未易,永为后代嗤。

中原五言古诗初唐四杰古迹咏史

注释

西陵:曹操陵墓,位于邺城西,故称西陵

弦管:指铜雀台上的歌舞乐器

馀志:远大的志向和抱负

扰扰:纷乱繁杂的样子

直节:正直的节操

许由:上古高士,尧让天下而不受,隐居颍水

伯夷:商末孤竹君长子,不食周粟,饿死首阳山

铜雀诗:指曹操《遗令》中要求妓人每月朝十五向帷帐作伎乐的记载

译文

西陵遥望何处可及,空有弦管乐器在此。 谁说死者能够享乐,只让生者徒增伤悲。 大丈夫当有远大志向,岂能沉溺儿女私情。 世间纷扰多世俗之情,人们盲目效仿追随。 正直节操岂因感激发,荒淫行径才显凄迷。 颍水之滨有高士许由,首阳山上有贤人伯夷。 颂扬美德之声何其稀少,只闻铜雀台诗的流传。 君主此举实在不妥当,永被后世之人所讥笑。

赏析

本诗以铜雀台典故为切入点,对曹操临终遗令让妓乐定期表演的荒淫行为进行深刻批判。诗人通过对比许由、伯夷等高士的清廉节操,突显了统治者奢靡生活的可笑可悲。艺术上采用对比手法,语言犀利直白,情感愤慨激昂,体现了唐代诗人对历史人物的理性审视和道德评判。

创作背景

铜雀台是曹操在邺城修建的著名建筑,其《遗令》要求妓人每月朝十五向帷帐作伎乐。此诗创作于初唐时期,诗人王適通过对这一历史事件的评述,表达了对统治者荒淫行为的不满和对清廉节操的推崇。