《闲居秋思呈祥松二字》唐 · 李建勋

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李建勋

秋光虽即好,客思转悠哉。

去国身将老,流年雁又来。

叶红堆晚径,菊冷藉空罍。

不得师相访,难将道自开。

五言律诗人生感慨写景凄美含蓄

注释

闲居:避人独居

秋思:秋日寂寞凄凉的思绪

:恭敬地送上

祥松:僧人法号,具体生平不详

去国:离开故乡或朝廷

流年:像流水一样消逝的时光

:铺垫,此处指菊花散落在空酒器旁

:古代盛酒或水的器皿

:对僧人的尊称,指祥松

:既可指佛法道理,也可指人生哲理

译文

秋日风光虽然美好,客居他乡的愁思却愈发悠长。 离开故土身渐衰老,流逝的岁月中大雁又一次南飞。 红叶堆积在傍晚的小径,寒菊零落点缀着空酒樽。 不能得到大师前来拜访,难以让心中的感悟自然开启。

赏析

本诗是晚唐诗人韦庄秋日闲居时写给僧人祥松的作品。首联以'秋光好'反衬'客思悠',形成强烈对比。颔联'身将老'与'雁又来'时空交织,深化岁月流逝之感。颈联通过'叶红''菊冷'的意象组合,营造出寂寥的秋日意境。尾联表达对高僧来访的期盼,暗含对佛法启悟的渴望。全诗语言凝练,对仗工整,将个人身世之感与秋景完美融合,体现了晚唐诗歌含蓄深婉的艺术特色。

创作背景

韦庄(约836年-910年),晚唐著名诗人、词人,字端己,京兆杜陵人。唐末战乱频仍,韦庄长期漂泊流离,这首诗应作于其客居他乡时期。诗中'祥松'当为一位高僧,韦庄希望通过与高僧交流获得精神慰藉。作品反映了晚唐士人在乱世中寻求精神依托的普遍心态。