《让皇帝庙乐章 送神》唐 · 李纾

奠献已事：祭祀的进献仪式已经完成。奠，祭祀时进献祭品。

昏昕载分：指黎明与黄昏时分交替。昏昕，早晚；载分，开始分离。

灵卫絪缊：神灵的护卫之气弥漫缭绕。絪缊，同'氤氲'，形容烟气或云气弥漫的样子。

龙驾帝服：指神灵乘坐龙车，身着帝王服饰。

已腾五云：已经腾空驾着五色祥云而去。五云，五色祥云，仙人所驾。

泮宫复閟：祭祀的庙宇重新关闭。泮宫，古代诸侯的学宫，此处指让皇帝庙；閟，关闭。

祭祀的进献仪式已经完成，黎明与黄昏开始交替时分。风雨飘摇中神灵渐渐远去，护卫之气依旧弥漫缭绕。神灵乘坐龙车身着帝服，已经驾着五色祥云腾空而去。祭祀的庙宇重新关闭，只留下一片寂静再无声息。

这是一首典型的祭祀送神乐章，艺术上具有浓厚的仪式感和象征意味。全诗通过'风摇雨散''灵卫絪缊'等意象，营造出神灵离去时神秘缥缈的氛围。'龙驾帝服，已腾五云'运用帝王和仙境的意象，凸显了祭祀对象的神圣地位。结尾'泮宫复閟，寂寞无闻'以静衬动，通过庙宇重归寂静的反衬，强化了祭祀仪式的庄严感和神灵离去的虚幻感。整首诗语言凝练，意象丰富，体现了古代祭祀文学特有的庄重与含蓄之美。

这是唐代祭祀让皇帝李宪的庙堂乐章。李宪是唐睿宗李旦的长子，本应继承皇位，但主动让位于其弟李隆基（唐玄宗），后被追谥为'让皇帝'。唐代为表彰其德行，特设让皇帝庙并制定祭祀乐章。此诗属于祭祀仪式结束时的送神环节，反映了唐代宫廷祭祀文化的规范性和礼仪性。