注释
华阳洞：道教洞天福地，传说中仙人修炼之所
持真经：修持道教经典真义
风尘腥：指世俗的污浊气息
餐白石：道家辟谷术，服食白石为粮
青竹：道教法器，可作飞行坐骑
青冥：青天，高空
翔螭：飞翔的无角龙，仙家坐骑
汉武驾：汉武帝求仙的典故
神娥：仙女，指毛女等传说人物
燕昭庭：燕昭王筑黄金台求仙的典故
幽人：隐士，修真之人
骨主灵：道家认为修仙需要仙骨灵根
译文
在华阳洞中修持道教真经，心中嫌弃来访者带着世俗的污浊气息。
只以白石为食度过白日，打算骑着青竹飞上青天。
飞翔的螭龙怎会为汉武帝驾车，仙女空降到燕昭王的庭院。
长生之道不必论身份贵贱，却是隐修之人天生的仙骨灵根最为重要。
赏析
本诗以华阳道者的修行生活为题材，展现道家隐逸超脱的境界。艺术上运用对比手法，将道者的清修与帝王求仙的虚妄相对照。'餐白石'、'骑青竹'等意象充满道教色彩，'风尘腥'与'持真经'形成鲜明对比。尾联'长生不必论贵贱'点明道家众生平等的思想，'幽人骨主灵'强调修真需要先天灵根，深化主题。全诗语言凝练，意境空灵，颇具仙风道骨。
创作背景
此诗为唐代道教题材诗歌，反映唐代道教盛行的社会背景。华阳洞为道教十大洞天之一，是上清派修行重地。诗中借用汉武帝、燕昭王求仙的典故，批判帝王炼丹求长生的虚妄，宣扬真正的修道在于清心寡欲、隐逸修行，体现了唐代文人对道家思想的深刻理解。